Jā, tur filozofiskais pamatojums reāli piesaukts tikai pēdējā paragrāfā.

Par "tāpat jau veiks abortus" arguments nav, ka "tāpēc nav vērts aizliegt", bet gan "abortu aizliegšana novedīs pie negatīvām sekām". Ja abortu aizliegšana neradītu negatīvas sekas, tad tas būtu tuvāk "piespiedu vakcinācijai", un morāliem apsvērumu dēļ daudz apsveramāk. Diemžēl, šie likumi rada graujošas sekas, kuras abortu pretinieki cenšas paslēpt - tāpēc arī tāds uzsvars uz šiem aspektiem.