Nu jā to es zinu ka filozofi mīl vārīties savā sulā pa tukšo un tad atjēdzas ka empīriskā pētniecība ir sen aizgājusi tālāk un viņu jēdzieni ir novecojuši.

Savukārt ar objektiem un jēdzieniem ir tā - kāmis un Pēteris ir empīriski novērojami objekti, dievs ne. Tātad dievs sanāk abstrakts jēdziens. Ja kristieši saka ka viņi pieredz dievu, tad pētnieki saka, ka viņi pieredz stāvokļus savās smadzenēs kurus izraisa domāšana par šo jēdzienu, jo var empīriski izpētīt, ka nekāds ārējs faktors uz viņiem neiedarbojas.