a) Tā ir vēlmju domāšana, kura ir novedusi pie esošās nespējas sekot pierādījumiem. Tieši tajā jau ir problēma, ka mēs to nevar zinām. Ar tieši tādām pašām sekām mēs varētu izārstēt vēzi, ja precīzi zinātu, kuram tas radīsies un kādā vecumā. Bet nevaram. Un arī nedodam grožus pūšļotājiem.

Man prieks, ka UK stingrāk seko pierādījummedicīnai nekā citas valstis.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu tad vajag b), ne?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tas ir katra paša darīšana, kas viņam/viņai ir ok.

Ja jautājums ir par 100% atbalstu no apkārtējo puses, tad tā ir neiespējamā misija. Nevienu cilvēku citi nepieņem par 100%. Pat Īlonu Masku nē.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

*gasp* PAT par viņu visi nav sajūsmā? Oh noes, ko tad mums pārējiem vispār gribēt

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Domāju, ka šī varētu būt laba frāze psihoterapijā.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

jep, ja vien viņš darītu saprātīgo lietu un ietu terapijā

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Terapija ir šarlatānisms.

(Reply to this) (Parent)

Tu uzķēries uz viņas false dichotomy.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Pārāk nopietni jau nevajag šo diskusiju uztvert.

Bet ir grūti diskutēt, kad pretī ir tāda agresija bez izņēmumiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Diskusijas ar tranšiem un viņu alijiem gandrīz vienmēr ir jobanas, taču man būtu interesanti, ja honeybee man atbildētu, piemēram, uz jautājumu "kur viņi dabū to disforiju" (augstāk), bet laikam nebūs.
Redzi, manuprāt, visi kas *identificējas* kā nebināras personas vai agender vai transmasc vai tamlīdzīgs hujāts ir a) nepilns rublis vai b) troļļo sabiedrību, sekojoši, nopietni diskutēt par viņu identitātēm vispār nav vērts un iespējams, taču dzimuma disforija tomēr it kā ir diagnoze, kuru it kā uzstāda it kā ārsti, vai ne? Un uzstāda pamatojoties uz ko? Kāpēc šādu diagnožu skaits pēdējā desmitgadē ir eksponenciāli pieaudzis?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Varbūt cilvēki slimo tāpēc, ka ir atteikušies no Dieva?

Es jau tikai jokoju, bet ja atnāk pacients un tiešām domā, ka tikai Dievs viņu dziedinās un prasa ārstam pieņemt viņa pārliecību un kopīgi skaitīt lūgšanu, bet ārsts, būdams pārliecināts ateists, atsakās, vai viņš ir vainojams, ja pacients pēc tam nomirst?

Kaut kas līdzīgs man šķiet notiek trans gadījumos. Ārsti tiek biedēti, ka būs vainīgi pacienta pašnāvībā, ja nepieņems un neapstiprinās pacienta ticības. Ārstam jābūt profesionālam un viņš nedrīkst nosodīt pacientu par viņa ticībām, bet viņam nav jāvalidē tās.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Šī nav slikta hipotēze, bet saki, kurš viņus biedē?

(Reply to this) (Parent)