Jā, saprotu. Esmu novērojusi, ka tu daudz jūtīgāk uztver pasauli (vismaz salīdzinājumā ar mani, jo daudz ko tveru abstrakti), līdz ar to saprotu, kāpēc krīpī tas attēls šķiet. Es arī nevaru paskatīties tādas filmas kā "Kristus ciešanas", taču tā kā dzīvoju šajā kultūrā, esmu pieradusi pie krucifiksiem un abstrakcijas, ka tas simbolizē lielu ziedošanos mīlestības vārdā. Taču būtībā tas ir krīpī, ka jāskatās uz izmocītu līķi, lai justu skumjas, ka neesmu perfekts cilvēks. Man laikam ir daudz aizsargmehānismu, tāpēc vieglāk, bet līdz ar to arī vairāk ilūziju.
Bet nu tas jau nenozīmē, ka az atbalsta rasismu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Mākslinieces interpretācija:

"In 2005, Beecroft followed a strong impulse to go to the Sudan, after reading in the New York Times that there was a genocide, and connecting with it. She took a cameraman and a photographer with her on a trip to a Catholic mission in southern Sudan. She began documenting southern Sudan (not Darfur) and continued until 2007 as recently taken a turn to imagery based on travels in the southern Sudan. The series includes classically-composed photographs of a Sudanese Christ and enthroned Madonnas, as well as a self-portrait as a Madonna nursing orphaned African infants".


https://oneroom.eu/products/vanessa-beecroft-vbss-006-mp-2006

(Reply to this) (Parent)

Jā, bet vai šajos politkorektuma laikos ir kāda nozīme tam, ko cilvēks ir domājis? Visu nosaka, ko jūt lasītāji/skatītāji. Piemēram, tagad Latvijā cilvēkus satrauc vārds nēģeris, pat ja to lietos pilnīgi nevainīgā nozīmē, kā norādīts vārdnīcā.

Neviens nevar būt drošs, ka neaizvainos kādu citu par kaut ko nebūtisku. Turklāt šie vārdi vai simboli vienā vietā var būt pilnīgi pieņemami, bet citā – vislielākais apvainojums.

(Reply to this) (Parent)