Piemēram, citāts ir pusaplams. Mēs D. atribūtus neizzīžam no pirksta, spoguļojoties sevī. Milzīgās dogmātikas rokasgrāmatas nav "tikai tā starp citu, attēli, kurus veidojam sev par D-vu." Kristietība ir tik sarežģīta, jo runa ir par D-vu, kas atklāj sevi rakstos, vārdos, tas ir runājošais D-vs, bībele nav vnk "reliģiskās pieredzes grāmata". Akvīnietis arī piekristu ka D. pats sevi mums dod, rāda un atklāj šajos vārdos.