'Logos' ir racionāla struktūra.
Var teikt: doma, plāns, nodoms, atmiesiskots prāts, un tad atvasināti - izklāsts, izspriedums, runa, paudums, arguments, un vēl tālāk atvasināti: izteikums, teikums, vārds.
Jāņa ev. sākuma iztulkošana kā "Iesākumā bija vārds" un šī tulkojuma ieiešanās tradīcijā ir bijusi, tikai nedaudz pārspīlējot, ar katastrofālām filozofiskām, teoloģiskām un pat pastorālām sekām, kuras spilgti redzamas arī pirmajā citātā.
Jāņa ev., darbodamies grieķu filozofijas tradīcijā (drīzāk platoniskajā, es teiktu) un Atklāsmi ielikdams tajā iekšā (vai virsū, vai blakus), postulē prātu pirms matērijas un vienādo Dievu ar prātu - tīru intelektu; kas ir supersvarīgi visai Rietumu tradīcijai un, protams, apstiprina klasiskā teisma tēzes.

Var apskatīties David Bentley Hart, The New Testament, tulkojumu (tikko iznāca papildinātais izdevums, pirmais ir 2017), viņš visur tulkojumā raksta "Logos" ar lielo burtu. "In the origin there was the Logos, and the Logos was present with GOD, and the Logos was God." (Jņ 1:1)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

/atmiesiskots prāts/

Šis ir paradokss

(Reply to this) (Parent)

/postulē prātu pirms matērijas un vienādo Dievu ar prātu - tīru intelektu/

Šis pats paradokss mazliet izvērstāk

(Reply to this) (Parent)