tādejādi, ja jautājums tiek reducēts "vai cilvēks var aizvainoties" - atbilde būtu - ņemot vērā, ka šajā gadījumā aizvainotāja gudrība/saprāts ir identisks aizvainotā gudrībai/saprātam, līdz ar to šie lielumi tiek svītroti un tiem vairs nav nozīmes - jā, neapšaubāmi. par jebko un uz neierobežoti ilgu laiku. jo tas vairs nav gudrības/saprāta kontrolē.

jautājumi ir dāvanas.