nu šis modelis ir anxious / avoidant attachment style dinamika

(Reply to this) (Thread)

+
abpusēji līdzatkarīgas attiecības, kur esot attiecībās, abi cilvēki neapzināti pazaudē sevi. principā tā ir nevarēšana būt attiecībās.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

un par to, no kurienes tas ceļas- ir ārkārtīgi daudz faktoru, kas to pastiprina, bet pamatā tomēr tas nozīmē bērnības pieredzi, kur, lai būtu ar kādu attiecībās (visbiežāk jau vecākiem, bet var būt arī cits svarīgs ģimenes loceklis), tas nozīmēja, ka ir jāatsakās no sevis (savām
fiziskajām, emocionālajām vai garīgajām vajadzībām). visa tā disasociēšanās un pamestības sajūta ir tikai visa procesa, kas ir sevis atstāšana, teiksim tā, sausā reakcija, atkritumprodukts

(Reply to this) (Parent)

kas interesanti, katram partnerim atsevišķi ar citu partneri ir iespējams funkcionējošas attiecības. no kā jasecina tur ir jābūt divu pušu savstarpējai reakcijai.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

jā, mēs katrs kādam esam bijuši toksisks cilvēks.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

man negribas domāt,ka vainīgas ir personības, drīzāk līdzīgi kā ķīmiski elementi daži mijiedarbojoties sprāgst, bet citi rada jaunu savienojumu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

kļūdu labojums: vainīgas nav personības

(Reply to this) (Parent) (Thread)

nu ja, to ar to arī gribēju paturpināt

(Reply to this) (Parent)

anekdotiskos piemēros varbūt, bet kopējā tendence tomēr ir, ka avoidant pievelk anxious un otrādi, lai abi visu laiku var izspēlēt "trauma bond" jeb bērnībā apgūto attiecību dinamiku. cilvēkiem ar nedrošo piesaisti var izveidoties normālas attiecības ar cilvēku, kam ir drošā piesaiste, bet tāda ir neliela daļa sabiedrības, lielākajai daļai ir kāds no nedrošās piesaistes veidiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Lūk, šai teorijai es kādu laiku vairs lāgā neticu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

pilnaa apmeeraa vinja (attieciibu) realitaati neizskaidro, es tev piekriitu. bet taa, ka nemaz neskaidro, tam arii nee.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Izskaidro, bet neārstē, nezinu, mēs esam apsēsti ar teoriju salīdzinàšanu, bet visa sāls jau ir garīgajā darbā, iekšējà ainavå, kur nav nekādu tādu gudru vārdu

(Reply to this) (Parent) (Thread)

nu nezinu, man gan teorija palīdz dziedināšanās procesā. skaidrs, ka tas neārstē, bet tāpat kā cilvēks dziedinās caur ķermeni, tāpat, pareizi lietots, tas notiek caur prātu. es, piemēram, esmu pamanījusi, ka bez teorijas signālkarodziņiem mana sirds var aiziet arī kaut kādos pārromantizētos garīgos "neceļos", ko kļūdaini uzskatu par garīgumu, bet vēlāk paskatoties - normāls upura stāvoklis.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Bet teorija arī padara agresīvu sarunās
Kad tu runā tā, it kā būtu kaut ko sapratis, Lai arī esi tikai uzzinājis informāciju
Tāpat kā ar teologiju. Ja jūt cilvēkā agresiju, Kristus mistērijas pilnā atklāsme vinam vēl priekšā.
Nezinu man nav galīgā viedokła es vēl cenšos saprast šo lietu attiecības jo man pašai ir lielas spējas ieciklëties uz konceptiem & sevi maldināt ar vārdiem

(Reply to this) (Parent)

vispār būtu interesanti zināt statistiku cik patiešām ir cilvēki ar drošu, cik ar nedrošu piesaisti. turklāt dzīves laikā pateicoties pieredzei katrs var pāriet no viena veida uz otru.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Es nezinu. Man nāk tāda informācija :) ka lietas nevar mainīt, var tikai transcendēt, atidentificēties, mainīt uzvedību

(Reply to this) (Parent) (Thread)

“var tikai transcendēt, atidentificēties, mainīt uzvedību“ - tā ir lietu mainīšana (vismaz kā es to saprotu)

(Reply to this) (Parent)

Vai tik pie vainas reizēm nav arī tas absolūti maldīgais, Rietumu romantismā uzstādītais uzskats, ka attiecības atrisinās kaut kādas dzīves problēmas? Un, kad tā nenotiek, sākas apnikums / vilšanās / rūgtums, nesaprotot, ka attiecības jau jāveido pašam ar sevi. Otrs pēc tam varēs tikai ievākt no tā pāris augļus.

(Reply to this) (Thread)

Jā

(Reply to this) (Parent)

tā ir vienkārši skola, kas ir jāiziet

(Reply to this) (Thread)

:)

(Reply to this) (Parent)

dažreiz situācijā, ja džekam pašam bez tām epic attiecībām nekā cita līdzvērtīga nav, tad džekam vienubrīd sāk likties, ka vins slīkst ikdienas rutīnā, bet visi lielie sapņi ir jāatmet , visu laiku kaut kas jādara tāpēc ka pienākums, bet to īpaši nenovērtē, neiet kačāties un pazeminās testosterons, dzīvi, pirms aprakstītā, pārņem sieviete ar savu mātišķo mīļumu un gādīgumu, pārāk daudz viss tiek saplānots.

(Reply to this) (Thread)

Jā lūk fiziskais aspects ir arī svarīgs. Ja cilvēks atdalās no kermena vins mēgina sev kaut ko slēpt

(Reply to this) (Parent)