|
|
|
Marts 9., 2015
15:56 - tiem, kurus tas interesē
Rekur iz izlikts iztulkots un analizēts ISIS propagandas gabals par sievietes lomu Islāma valstī - "Women in the Islamic State: Manifesto and Case Study"
http://www.quilliamfoundation.org/press/quilliam-translation-and-analysis-of-islamic-state-manifesto-on-jihadist-brides/
Piezīmēju key points un pasakiet, ka to nevarētu būt rakstījis kāds apdolbījies naciķis, korāna vietā liekot lietā dzīvesziņu:
Rietumu kritika:
(...) they have resulted in the injustices felt by Muslims across the world today. As scientific research is central to modernity, it thus follows that the pursuit of any knowledge (except that which regards religion) is pointless. The West’s obsession with studying “the brain cells of crows, grains of sand and fish arteries” is deemed a distraction from the fundamental purpose of humanity – to worship God. This, the author(s) argue, has sullied humanity’s purity. In the same breath, though, they also insulate themselves from accusations of hypocrisy by claiming that those sciences “that people need, that help facilitate the lives of Muslims and their affairs are permissible.
Par sievietes vietu:
The blurring of lines between the roles of each sex has caused people to forget how to worship God properly – it is a distraction that is rending society apart. In their attempt to identify the root cause of it all, the author(s) pin the blame on the emasculation of men. Because, it is argued, “women are not presented with a true picture of man”, they have become confused and complacent, unable to fulfil their appointed responsibilities, most of which revolve around motherhood and maintenance of the household. The implication is obvious – the men of IS are deemed to be real men. Therefore, to live a sedentary life within the so-called Caliphate, to be exposed to their “rightful masculinity” would not only right the wrongs felt by the “Muslim community” today, it would allow a woman to be a better Muslim.
Women must be educated on some level. Indeed, a woman cannot fulfil her role if she is “illiterate or ignorant”. Hence, education is mandatory. In determining what form this education should take, a curriculum has been proposed that determines the ideal curriculum for girls. Ideally, it would “begin when they are seven years old and end when they are fifteen, or sometimes a little earlier”.
The role of women is inherently “sedentary”, and her responsibilities lie first and foremost in the house, except in a handful of narrowly defined circumstances. This role begins at the point of marriage which, it is declared, can be as young as nine years old. From this point on, it is women’s “appointed role [to] remain hidden and veiled and maintain society from behind”."
|
12:22 - coursera šogad
nopietni ķeros klāt coursera kursiem - nav plāna dabūt beigās papīru, jo nav laika regulāri un sistemātiski ņemties, bet reizi nedēļā intensīvi gan paklausos lekcijas.
Šobrīd tikko sākās - Søren Kierkegaard - Subjectivity, Irony and the Crisis of Modernity.
Bet Advertising and Society arī šķiet labs, tas gan jau vidū.
vispār pieteicos veselai kaudzei, ceru, ka arī iziešu. man tuvākos desmit gadus nespīd studijas augstskolā, šis vismaz der kā mierinājums.
|
Februāris 27., 2015
11:26 - kristigie mediji
Eu, kādi ir ne-traki kristiešu/ticīgo mediji vai grupas (nvo, bībeles studiju grupas, templiešu ordeņi u.t.t), kurus interesētu parunāties ar mācītāju, kura teoloģija par gejiem ir atšķirīga? Viņš pārstāv Eiropas kristiešu lgbt nevalstisko organizāciju grupu (jā, pastāv pat tāda lieta, to my great surprise).
Saknes debesīs man jau pašai ienāca prātā, bet par pārējo spēju identificēt tikai trakos, kur vienkārši ievest viņu nebūtu droši.
|
Februāris 25., 2015
Februāris 22., 2015
21:51 - erots
kolēģis uzaicināja iet uz erotu. sākumā domāju viņš tā kā cenšas piebraukt, bet tad izrādījās, ka viņš aicina arī citus. un dīvainā kārtā bija daži, kas arī aizgāja kopā ar viņu.
man šis laikam būtu sliktākais no iespējamajaiem scenārijiem - satikt erotā kolēģi. tu tur varbūt skaties, vai tev melnais lateksa seksīgās kaķenītes tērps vajadzīgs XL vai XXL izmērā un pēkšņi kāds no kolēģiem tev saka - kukū, uzmini kas es esmu.
it kā jau mēs visi pieauguši cilvēki ar saviem dirty little secrets, bet es savējos more or less gribu paturēt pie sevis. meh, bet varbūt tas tikai latviskais mietpilsoniskums.
|
Februāris 16., 2015
12:09 - gadkij utjonok
bijām sestdien uz dimas izrādi leļļu teātrī. abas noraudājāmies; ja nebūtu kauns, es noteikti paraudātu vairāk. (mani draugi šim notic ar grūtībām, agrāk es biju slavena tieši ar savu salto sirdi, kuru nespēja izkausēt pat Titānikā mirstošs DiKaprio; lūk, ko ar man ir nodarījusi mīlestība).
viss bija tā ļoti skaisti un gudri un aizkustinoši. bija žēl pīlēna, kuru neviens nemīl, pat tad, ja viņš pavisam nomirtu. iesita tieši pa saules pinumu, kur noslēpta bērnības nemīlestības, neiederēšanās un neiekļaušanās sāpīte.
vispār, tas dima ir reāli kruts, es nespēju noticēt, ka pazīstu šādu talantīgu cilvēku.
nonācām arī pēcpirmizrādes banketā; ar visiem bērniem, kas tieši režisora uzrunas laukā plēsās par spēļu telefoniņa īpašumtiesībām.
|
Februāris 7., 2015
19:43 - 4tais lielākais LV
Man nebija īpašu plānu un cerību attiecībā uz Koljera grāmatu, bet kā cilvēkam, kas šo to zina par šādiem tādiem notikumiem LV politikā, aizraujošo konferenču un think-tanku dzīves ikdienu, tas bija ļoti jauks gabals, kas izlasījās laikam divos vakaros. un vēl tas bija ne tikai asprātīgs, bet arī manā skatījumā gaumīgi rupjš. Tīzeris:
"Un tā nu Pāvels Pančevs atraisīja vēl vienu labo āķi, kurš Vudiju nopļāva vēl pamatīgāk nekā Ivaru. Nākamajā mirklī Vudijs gulēja ar seju uz augšu uz viena no galdiņiem, un viņa nožēlojamais mazais penis joprojām karājās ārā no biksēm kā nožņaugts gliemis, bet uzblīdušajā sejā bija neviltota pārsteiguma izteiksme."
|
Februāris 2., 2015
15:41 - zaķi
kā tur ir - vai zakiem.lv aplikācijas lietošana skaitās OK protesta forma vai nē?
|
Janvāris 25., 2015
16:11 - Ziņa
A.god. putni, mēs esam pieņēmuši vienbalsīgu lēmumu atsākt jūsu barošanu tad, kad savāksiet un apēdīsiet arī tās sēkliņas, kuras jums negaršo.
Ejiet dirst, ja jau jums nav māte iemācījuse, ka dāvinātam zirgam zobos neskatās.
|
Janvāris 3., 2015
16:42 - apokalipse
i am juuust wondering, ko Dievam kā radītājam ticošie teiks pēc 50 gadiem un ļoti ceru, ka to jautrību piedzīvošu:
"The consensus among experts in artificial intelligence (AI) is that they will develop a computer with human-level intelligence in the next 50 years, he said. Once they have succeeded in doing this, it might not take so long to develop machines smarter than we are. This new superintelligence would be extremely powerful, and may be hard to control. It would, for instance, be better at computer programming than human beings, and so could improve its own capabilities faster than scientists could. We may witness a “superintelligence explosion” as computers begin improving themselves at an alarming rate."
Bet nu jebk gadījumā ļoti interesants rakstiņš: http://www.newstatesman.com/sci-tech/2014/09/apocalypse-soon-scientists-preparing-end-times
(viņu vienīgā cerība gan jau ir, ka tad uzreiz radīsies ļauns superdators un pasaules gals, kas būs pierādījums, ka Dievam nipatīk, kad kāds viņam atņem šo svarīgnozīmīgo funkciju)
|
Decembris 25., 2014
15:53 - 2014
šis ir bijis labākais, neticamākais gads manā mūžā. Ir bijis tik daudz pārmaiņu, tik daudz ko esmu zaudējusi un ieguvusi no jauna pavisam citā kvalitātē. un bail ir tikai par vienu - par to, ka man šis viss būs jāzaudē, ka tik laimīgai būt nedrīkst, tas ir grēks, tas ir nepieklājīgi, kad tik daudz cilvēku apkārt ir skumji un nelaimīgi un dzīvo mīlestības trūkumā.
|
Decembris 17., 2014
11:30 - vēršam skatu
Sorry, draugi, bet ne jau par RUS ļotenēm mums ir jāsatraucas, bet drīzāk
jālūkojas uz šo.
Tas nozīmē, ka tiek reāli testēts plāns, kas drīz visdrīzāk tiks realizēts, sabba tiek pieradināta pie šīs domas, tai skaitā EU sabba, ne tik daudz mūsējā.
Ja interesē, kāpēc tas būs tā, tad
lasam Pomerantsevu.
Just saying.
|
Decembris 15., 2014
11:07 - privilēģijas
Freedom of thought ziņojumā LV (Freedom of Thought 2014: A Global Report on the Rights, Legal Status, and Discrimination Against Humanists, Atheists, and the Non-religious) ir atzīmēta dzeltenā krāsā, tas nozīmē, ka ir fiksēti sistēmiski ierobežojumi, kas lielākoties saistīti ar 8 konfesijām, kurām valsts dod privilēģijas un tiesības.
Runa, ja neskaita izvēles priekšmetu reliģijas mācību, ir arī par Garīgo lietu padomi, kas konsultē ministru prezidentu par garīgajām lietām. (jo garīgums nāk tikai no organizētās reliģijas, viss pārējais ir sūds).
Tas nav nekas jauns un pārsteidzošs, vairāk interesants ir apkopojums, cik izmaksā būt ateistam citās valstīs. Jo biežāk runājam par, kā tiek vajāti kristieši un musulmaņi, bet ne ateisti:
"In some countries, it is illegal to be, or to identify as an atheist. Many other countries, while not outlawing people of different religions, or no religion, forbid leaving the state religion. And in these countries the punishment for apostasy—leaving the faith—is often death. In fact, 19 countries punish their citizens for apostasy, and in 12 of those countries it is punishable by death. Pakistan doesn't have a death sentence for apostasy but it does for blasphemy, and the threshold for 'blasphemy' can very low; so in effect you can be put to death for expressing atheism in 13 countries.
More common than crimes relating to simply being an atheist, are the criminal measures against expressing atheist views. Many countries have blasphemy laws that outlaw criticism of protected religions or religious figures and institutions. For example, Pakistan has prosecuted more than a thousand people for blasphemy since introducing its current anti-blasphemy laws in 1988. Dozens of those found guilty remain on death row, and there are repeated calls from Islamist leaders to lift the effective moratorium, enforce the death penalty, and make death the only sentence for “blasphemy” convictions.
In fact discrimination against the non-religious is often caused by the desire, not to hurt atheists, but to help one or more religion. The promotion by the state of religious privilege is one of the most common forms of discrimination against atheists. Freedom of religion or belief, requires equal and just treatment of all people irrespective of their beliefs."
|
Decembris 10., 2014
19:00 - meklēju
meklēju vīrieti, kas varētu izdarīt mājās tā sauktos vīriešu darbus (pieurbt, salikt skapi, bla bla), pakasīt no sienām krāsu, etc.
Tādu kā palīgstrādnieku, varētu būt pirmspensijas vecumā, tie parasti nevar atrast darbu, bet visu ko prot.
godīgi samaksāsim. ir varbūt kādam kāds kaimiņš, paziņa, etc?
vajag tagad.
|
Decembris 9., 2014
13:43 - trauksme
trauksmi rada sajūta, ka draugiem ir slikti, bet es neko nevaru padarīt. tāpēc es vēroju un klusēju un dažreiz viņi atnāk ciemos un es taču visu redzu, bet varu tikai būt klāt, blakus, liet glāzē vīnu un runāt muļķības, lai izklaidētu. un nav jau nekāds rocket science, tur apakšā ir salauztas sirdis un vientulība un ikdienas sūdi. un tad šķiet, ir taču šis brīnumainais brīdis, kad mēs smejamies, un viss ir labi, kāpēc gan visu sabojāt - gribēs, pateiks paši.
un tad es domāju, tā tas viss paliks puspateikts un vienā dienā viņi vairs neatnāks, jo izrādīsies, ka viņi gribēja, lai no viņiem krata laukā tās skumjas, lai urbinās dvēselē ar adāmadatām un ķeksē laukā patiesības.
|
Decembris 5., 2014
Decembris 4., 2014
13:03
bērnu seskualizācija medijos.
|
Decembris 2., 2014
10:45 - rūķītis
meitenes, jo jaukāk un foršāk pret viņām izturas, jo mazāk klausa. es reāli saprotu gan to, kāpēc mani vecmāmiņa sita, gan to, kādēļ dažkārt ieslēdza guļamistabā. es tā negribu, bet es saprotu, kā līdz tam nonāk. pēdējos 2 vakarus meitenes absolūti ignorē draudus un iet gulēt vēlāk par mums.
tad nu rūķītis jurītis, kas dzīvo aiz aizmūrētām krāsns durtiņām, viņām šorīt atsūtīja vēstuli, ka nevar aizmigt, jo viņas trokšņo un, ja viņas ļaus gulēt, viņš pretim dos cienastiņus.
vakar vakarā pirms gulētiešanas ar m. ilgi sapņojām (meitenes tumsā čukstēja un grabinājās, vairs nebija ar ko draudēt, visi rīta benefiti bija jau likvidēti, naktslapma izslēgta un durvis aiztaisītas), ka rūķītis zeķītē šonakt būs ievēmis vai atstājis tur piekakātas apakšbikses. sapņot par to, kādas riebeklības un sodus varētu nodarīt bērnam, palīdz realitātē nebūt vardarbīgam. laikam jau arī tas ir grēcīgi, bet es gribētu redzēt, ko tāds Buda vai Jēzus darītu, ja nonāktu slēgtā telpā ar šīm bestijām.
ievemt zeķītēs ruķītis neievēma, atstāja "avansā" končas. No rīta pār meitenēm nāca bargākais sods no visiem - es izvēlējos, ko viņas vilks. Livītis nedabūja mikimausu zeķbikses un Sofija gāja biksēs, kuras nevar ciest. Manu sirdi sildīja viņu ciešanas.
Justice has been served.
|
Decembris 1., 2014
16:59 - lasu katehismu
Examples of unnatural sexual acts include oral sexual acts, anal sexual acts, and manipulative sexual acts (i.e. masturbation of self or of another). All unnatural sexual acts are intrinsically evil and always gravely immoral because these acts lack the unitive and procreative meanings, which are required by God for sexual acts to be moral. These acts are not procreative because they are not the type of act that is inherently directed at procreation. These acts are not truly unitive, even if there is a certain mere physical union of body parts, because this is not the type of sexual union intended by God for human persons. Unnatural sexual acts are not justified by being done within marriage because the moral law requires each and every sexual act to be not only marital, but also unitive and procreative.
respect, ka cilvēkiem tiek atrisināti arī tādi praktiski jautājumi, kā tas, vai labs kristietis drīkst beigt sejā savai sievai.
|
13:05 - bondings ar mammīti
ar mammīti satikos pēc vētrainās pārvākšanās no viņas dzīvokļa uz savējo. viņa pateica, ka tomēr domā, ka man vajag bagātu vīrieti ar mašīnu, bet es esmu pieaugusi sieviete un tā ir mana dzīve un lai es daru, ko gribu. Un ka man vajag kārtīgu mēteli, zābakus un cimdus, jo priekš sava darba izskatos nereprezentatīvi (tā tas ir, nenoliedzu). es teicu, ka es principā negribu neko pirkt veikalā. tad mēs vienojāmies iziet pa čaka ielas humpalām, tas mums gadu gadiem ir tāds bonding session.
esmu meģinājusi viņu vest uz teātriem, koncertiem, smalkām kafejnīcām, bet vienīgais, kas viņai rada prieku, ir, ka es viņas izmeklētajās humpalās nopērku sev kaut ko un pēc tam mēs apēdam čaka/tallinas ielas beķerejā bulciņas.
un ir tik labi, ka es pie viņas vairs nedzīvoju, ne tikai tāpēc, ka 30+ gados ar mammu dzīvot ir nožēlojami un smagi. bet arī tāpēc, ka tagad, kad jau atkal tiekamies pāris reizes mēnesī un tikai periodiski sazvanamies, mums ir vecās attiecības - mīlošas, uķi puķi, bučas, es tevi mīlu. un tā ir way better.
|
|
|
