Varbūt ir vērts pieminēt, ka Latvijas kultūras vēsturē nav bijis patriarhāta - leišiem gan bija dievības kā tēvi, bet latviešiem - Meža māte, Jūras māte utt...
Nedomāju gan, ka pēc dievībām var spriest par sabiedrības sociālo hierarhiju. Dievs, Pērkons, Jumis taču mums ir vīriešu dzimtē, ne? Un virsaiši arī vīrieši bija?