Prečetam arī bija tāds glīts skaidrojums par to. Ņemam cirvi, kas ceļojis paaudžu paaudzēs vienas dzimtas robežās. Koka kāts laiku pa laikam nopūst, tas jāmaina. Tad saplaisā āmura galva, tās vietā tiek uzlikta cita. Un tā uz riņķi. Kurš var pateikt, vai tas vēl joprojām ir tas cirvis, kuru reiz vēcinājis tavs vecvecvecvectēvs?