Teorija, saskaņā ar Harmanu, ir sensuālā objekta saplūsme (fusion) ar reālajām īpašībām, vismaz tā to interpetē Volvendeils

Bet yeah, nu, man nav īsti attaisnojuma

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nebūtu šitā mājsēde un pilsoniskā atbildība, būtu jāņem kaste ar Mežu un Užavu un jābrauc vest Tevi pie prāta! Mākslas zinātnei paveicies, ka tā nedrīkst!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

man ir bail, ka manā šībrīža stāvoklī tas maz palīdzēs. vakar bija kautkāds dzertiņzūms un pulksten fucking trijos naktī es teicu "interesanti, ka saskaņā ar Jurčaku, pēc vēlā sociālisma beigām anekdošu stāstīšanas kultūra strauji samazinājās"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu tad gan viss zaudēts!
Kas skaitās vēlais sociālisms?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

nuuu, kā skatās, no ~1987 līdz finišam

(Reply to this) (Parent)

nē, sorr, no 1980ajiem jau

(Reply to this) (Parent)

Bet kāpēc samazinājās? Ar ko to skaidro?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ar to, ka vēlajā sociālismā bija ļoti īpašs veids, kā tikt galā ar ideoloģiju & darīt lietas, un anekdotes bija pa lielam signāls, ka "esi normāls cilvēks", nevis a) pasists uz komunismu b) pasists uz Demonstratīvu Pretošanos, kas visiem darīja pāri. pēc tam šis specifiskais eksistences paveids vairs nebija aktuāls
/ ļoti brutalizējot

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tātad labu anekdošu priekšnoteikums ir kādas ideoloģijas uzspiesta dominance?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

man nepatīk tas, kurā virzienā tu tēmē :D

bet nē, tur bija ļoti specifisks rasklads, ar to, ka arī oficiālie kadri lielākoties sastāvēja no cilvēkiem, kas pa lielam saprata, ka viss ir fufelis, bet mēģināja darīt jēdzīgas lietas sistēmas ietvaros

(Reply to this) (Parent)