Nu man šķiet, ka uzzināt vairāk var arī drusku jēdzīgākos veidos (piemēram, palasot par attiecīgo reliģiju vai sameklējot kaut kādu atklātu lekciju/sarunu/whatever), nevis tramvajā uzlienot ar "ooooo, tu esi tāda EKSOTISKA, tāpēc tev jāatbild uz maniem jautājumiem" (un es nedomāju, ka tas bija tas, ko penija domāja vai vispār jebkad darītu, es to skatu tīri hipotētiski)

Nu tipa tāpat kā, teiksim, es tramvajā nelienu cilvēkiem virsū ar jautājumu "ooooo, tev ir tik gara bārda, vai tu guļot viņu liec virs vai zem segas". Ja man šis jautājums tiešām šķiet svarīgs, tad es a) pajautāju internetā, kurš gribēs, tas atbildēs b) atrodu cilvēku, kuram ir šāda bārda, pavervelēju par citām lietām, un eventuāli droši vien nonāku līdz "sorry, pilnīgi stulbs jautājums, let me know if I'm out of line, bet man šausmīgi gribas zināt..."

Nu tb mana problēma ir par "uzsākt sarunu *tikai* tāpēc, ka tev ir interese par cilvēku kā par kaut ko eksotisku".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu, lūk, tas arī ir sociālais konstrukts, kas nav nemaz tik pašsaprotams kā normāls. Jo kāpēc gan lai nevarētu interesēties par cilvēkiem kā eksotiskiem? Uzsākt sarunu, ja ir seksuāla interese taču būtu ok? Un kāda vispār ir nozīme tam, ko tu galvā domā, kad uzsāc sarunu ar blakussēdētāju, kamēr vien nepārkāp kaut kādas nezināmas pieņemtās robežas?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Un? Tu man nupat pierādīji, ka
1) dažu cilvēku sociālie konstrukti citiem var nelikties kā "normāli", kas principā ir sociālā konstrukta definīcijas daļa (jautājums tikai par proporcijām)
2) ka tev šķiet normāli uzsākt sarunu iz sērijas "tev i hidžābs, ejam pisties", kas (manā sievietes pieredzē) absolūti lielākajā daļā gadījumu ir vienkārši derdzīgi - ar nelielām atkāpēm priekš tiem, kas laikus developē arī citu interesi, ne tikai seksuālu.

Doma par tevi kā par vienu no tiem derdzīgajiem tipiem, kam šķiet "normāli" uzsākt sarunu tikai seksuālas intereses dēļ, piezīmēsim, neuzlabo tēlu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1) Un kā tu vari zināt, pie kuras proporcijas tu piederi?

2) Tai pašā laikā tas ir konstrukts, ko par normālu atzīst lielākā daļa. Protams, darot to daudz sociāli prasmīgākā veidā nekā tu iesaki. Kas šo aspektu padara vēl interesantāku ir tas, ka šī pati lielākā daļā DOMĀ, ka tas nav sociāli pieņemami, ka tas ir derdzīgi utt.

Šis ir pat vēl ļoti vienkāršs piemērs par to, ko mēs reāli darām un ko mēs apgalvojam, ko mēs darām, ir ļoti dažādas lietas.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

no shit, sherlock.

(Reply to this) (Parent)