Nē, žurkas izmantot eksperimentiem arī ir morāli apšaubāmi. "Drīkst" tikai samaitātu scientistu smadzenēs. Protams, reizēm zinātnes vārdā kādu dzīvnieku eksperimentos nāksies izmantot, taču tad ir godīgi jāatzīst, cik morāli ambivalents šāds akts ir, nevis to aizmālēt, izgudrojot patvaļīgus kritērijus, uz ko morāliski apsvērumi drīkst attiekties un uz kuriem nē.
Vēlreiz - ļoti daudzām dzīvām būtnēm nav domāšanas struktūru, bet tas tās nepadara par ārpus morāles esošām. Joprojām nav skaidrs, kāpēc domāšanas struktūrai jābūt tik neizbēgamai saiknei ar morāli.
Nē, dažādu kultūru ētiskās sistēmas ir tā arī jāuztver - kā ētiskās sistēmas, nevis viss jānoraksta uz spokiem un vēl kādiem lādētiem, noniecinošiem apzīmējumiem. Redukcionisms ir smadzeņu audzējs, nevis domāšanu un pasaules uztveri uzlabojošs skaidrošanas paņēmiens. Piemēram, pat daudzi tehnofrīki ir spiesti atzīt, ka "primitīvāku" tautu vides ētikas ir jēgpilnākas, gudrākas un ilgtspējīgākas par moderno postapgaismības rietumnieku vides ētikām jeb to trūkumu.