formica

Rasela Branda gadiijums, manupraat, ir kaut kaadas shausmas. Lai arii vinjsh bija/potentially ir pretiigs tipinjsh, kas man vienmeer ir shkjitis like a tricksy and false snake that just uses words in a really unfair, lie-y way, tas ka vinju tagad ieliek cietumaa par kaut ko, ko taam alleged victims vairaak par dekaadi bija pietiekami vienalga, shkjiet absurd. Jo lai arii vinjsh bija loxs, vinjam tagad ir 3 beerni un gjimene un at least superficially baushlji, so two wrongs don't make a right. Am I completely false here? Es parasti iestaatos par visaadu hrenju upuriem. But this just seems like a complete - exageration. Jebkura sieviete, that is actually being raped or asaulted paarveerstos niknaa vilkaa un par sevi iestaatos, te tachu nav nekaada Afganistaana, plus ietu uzreiz uz policiju vai radiniekiem. As opposed to wait almost 2 decades and then decide that in retrospect they did not fancy to have sex and be touched. Anyways, I guess ja vinjsh tieshaam ir atradis Dievu, then he probably should welcome this reckoning for all his abundant sins, so all is well. Shis man vienkaarshi lika aizdomaaties par visaam taam sieveiteem, kas piekriit seksam un intimitaatei, just out of some random circumstance, kaut vai majority of adolescents, or tradwifes vai religious beibes, and it just feels like at least back in the day, a good portion of husbands would end up in prison if looked at it though nowaday lens.

gandrīz vai noreaģēju uz provokatīvu tekstu, bet laicīgi apstājos. nezinu vai tas ir savaldības sasniegums vai vienkārši kūtrums. (pirms kāds nodomā, ka runa ir tieši par viņu, tad nē, par mranarhs tekstiem)

vakara skaņas

nezinu par LV, bet te UK, spriežot pēc salūtu intensitātes šovakar (slavenā Bonfire night), cilvēkiem naudas ir pietiekoši.
FB pavīdēja sižts par kādu ģimenes galvu, kas, salūta vietā, dārzā bērnu acu priekšā esot dedzinājis banknotes. gan jau ka feiks, bet skan skaisti, īsti Krūmiņ Jūļa garā...

Liidz ko maajaas temperatuura nokriitas uz konstantu ap +16, saacies gada posms, kad vienkaarshi negribas neko vispaar vairaak vairs dariit. Smiekliigi atcereeties, kaa vasaraa temperatuura maajaas nenokritaas zem 28C un tad arii vispaar vairaak vairs negribeejaas neko dariit.

Shodien briivajaa laikaa vienkaarshi seedeeshu uz kaapneem un dzershu kafiju un eediishu batoninju izzagtu no apocalypse stockpile plauktinja.

Būt par Dr. Mengele ir ok, kamēr kalpo žīda interesēm.
Ja tas iegūtais materiālais labums tiek izlietots turpmākiem reāliem pētījumiem tad es ar nosodīšanu būtu ļoti uzmanīgs.
Ievērosim, ka runa iet ne tikai par materiālo labumu, bet eksperimentēšanu ar cilvēkiem pret viņu gribu. Kā c00f19 ar sekojošo čūsku eļļu un komandantstundu uzspiešana masām. Speciaļnije meroprijaķija, kurus Borja atbalstīja 100%, lai gan pats nekad nešpricējās.

Ktuloham šeit īstenībā taisnība - Usraēlas uzbrukums Irānai ir feminizētas dekadentas, uz pēdējām kājām, impērijas pēdējās cerības uzbrukums labi funkcionējošai patriarhālai civilizācijai. Krievija nav tik labi funkcionējoša, bet patriarhāla, tāpēc neatkarīga. Trešā neatkarīgā valsts ir Ķīna. Arī patriarhāla, izcili labi funkcionējoša dēļ iedzimtā kolektīvisma un laba IQ. Nav tik kreatīva kā āriešu pēcteči, bet prot nočiept un reverse inženierot, ko citi radījuši, kas tā pat prasa intelektu un efektivitāti. Tikmēr Murika un tās vasaļi iet uz grunt', bet tas ir štrunt' kā tik cēzaram tiek šekeļ un Greater Israel projekts iet uz priekšu.

https://www.bbc.co.uk/sport/football/articles/c6zxjz40l280o

strīdi par to vai futbolists - vārtusargs, kurš leca gaisā un ar celi ietriecās cita spēlētāja krūtīs un spēlētājs pēc tam no tā nomira, ir krimināli atbildīgs. es nedomāju, ka viņš speciāli mēģināja kādu nogalināt un tas ir jāņem vērā, taču, ja tu uztriecies kādam virsū un cilvēks pēc tam mirst, tad ir pamats runāt par manslaughter un nevar būt tā, ka neviens nav atbildīgs.

kā arī, šķiet, ka viņam vajadzētu aizliegt turpmāk spēlēt.

redzu cilvēkus rakstām, ka saukt to par manslaughter ir necilvēcīgi un tagad nabaga spēlētājs saņems tik daudz naida un tiks vajāts utt. kurināt naidu un viņu vajāt nevajag, viņš droši vien jūtas pietiekami slikti jau tāpat, bet viņš te nav upuris, upuris ir nosistais spēlētājs un viņa bērns un tuvinieki.

Es nespeeju noticeet cik rupjsh bija tas jaunais Michigenas senators runaajot ar Sky zhurnaalistu onkuliiti. Es domaaju, ka tikai Tramps civilizeetajos rietumos ir taads kas ljechii uz zhurnaalistiem ne par ko. This just trumps it.. by far.

pabeidzu Yonu [tālāk spoileri]. manas sliktās nojautas neapstiprinājās un neviens labais tēls neaizgāja bojā, bet tomēr nobeigums nedeva nekādu piepildījumu. galvenokārt laikam tāpēc, ka fona slow burn attiecības tā arī netika līdz kkādam atrisinājumam, kas būtu dziļāks par 'tu zini kā es jūtos, es zinu kā tu' - tas bija par īsu, citreiz laimīgie nobeigumi šķiet banāli, bet, ja to nav, tad atkal ir sajūta, ka kkas ir nozagts vai lieki aiztaupīts. bet varbūt autore ar nolūku ir atstājusi pavērtas durvis savai potenciālajai nākotnes scenāriju rakstīšanai - ja tā, tad esmu ar to mierā.

viena tulkotāja reizēm attēlu malās rakstīja savas piezīmes, viņa tās atstāja vietās, kur vai nu bija kāda jēdzienu tulkošanas problemātika, vai arī - kur sižets viņā bija izraisījis spēcīgas emocijas, šajā gadījumā tie vienmēr bija īsi un kodolīgi emocionāli vēstījumi un bija interesanti tos lasīt, manas domas bija visai līdzīgas, varbūt mazāk kritiskas kā viņai, iespējams tāpēc, ka es jau nestrādāju ar šo stāstu kā viņa, tikai baudīju jau veselu, uzzīmētu, uzrakstītu, iztulkotu un, vārdu sakot, jau daiļi noformētu gala versiju.

kā vienmēr - mazliet skumīgi, kad kas aizraujošs beidzas.

Žīds-19 žļurpstēšanas cibā vietā labāk būtu taisīt "reaction videos" tūbās. Būtu izklaidējoši kā tā biļibirda pārnesas dzidrajā ēterī.
Btw, kas jums mazmicītēm visiem ar disleksiku? Ahūnie Latvijas patridioti savā pusmūžā vēl ar vien raksta kā tīņi 90o iRCā. Apzināta svešas valodas pazemošana? Nav jau jūsējā, vai ne. Vazāsim pa zemi.

Jauno vilcienu durvju atvēršanas podziņa ir robusts IQ tests. Vismaz puse (optimistiski anekdotiski) populācijas vēl ar vien nav nolikusi.

https://x.com/ZillennialAm/status/2116162966898811387




Katru reizi, kad rezam kādu no pedolāčiem lāčojam par to kā mums jābrūk virsū Irānai, jāaizstāv Jidzrēla no kamaza vai tml. huiņu, atceramies, ka šie sumpurņi lieto musļikus savām vajadzībām un nebūt neiebilda pret to masu ievešanu Eiropā vai ASV pirms 10-15 gadiem, tieši otrādi, kaunināja slikto balto cilvēku par "islamofobiju". Tagad, kad operācija izpildīta, brūņi savesti, tie paši gardeguņi kūda baltos cilvēkus uz naidu pret nezvēriem, kuru importu viņi lobēja. Kam par godu? Pentagrammai un Saturna melnajam kubam, protams.

vakardienas prieks:

"Ja kādam problēmas sagādā tas, ka nākotnē vidējais latvietis būs drusku brūnāks, man viens lūgums, pagrieziet galvā vienkārši slēdzīti. Ne Satversmē, ne preambulā, ne arī latviešu literatūras klasiķu darbos ir neredzu centrālo uzstādījumu, ka latvietim obligāti jābūt baltam," uzsver P. Strautiņš, piedaloties konferencē “RĪGA 2050”, kur tika iezīmēts Rīgas ilgtermiņa attīstības plānošanas process.

Ansis Pūpols: Tas būtu nežēlīgi, ja mēs stātos ceļā cilvēka sapnim! Sametīsim, draugi, Pēterim solārijam!

"Vienā no grāmatas nodaļām ar nosaukumu "Sieviešu studijas: pirmie gadi" profesore Rotenberga prezentēja savu 20. gadsimta 70. gadu sākuma feministiskās filozofijas kursu, kas izgaismo viņas revolucionārās dusmas.

Ikviens, kurš joprojām domā, ka sieviešu studijas sākās ar mērenu mērķi iepazīstināt ar sieviešu vēsturi un perspektīvām galvenokārt vīriešu izglītības vidē, ātri vien tiks atbrīvots no šī priekšstata, uzmetot skatienu tām nesavaldīgajām, redukcionistiskajām, zinātnei pretējām un naida pilnajām agitpropa teorijām, kas veidoja visu mācību programmu.

Es šeit piedāvāju galveno lasāmgabalu kopsavilkumu. Tāpat kā liela daļa otrā viļņa feminisma, arī Rotenbergas lasāmo darbu saraksts bija izteikti marksistisks. Obligāts teksts bija Frīdriha Engelsa „Ģimenes, privātīpašuma un valsts izcelsme” (1884), kurā tika apgalvots, ka ģimene ir galvenā sieviešu apspiešanas vieta. Nodaļā „Ģimene” Engelss saistīja sievietes stāvokli laulībā ar apspiesto strādnieku stāvokli kapitālisma apstākļos, apgalvojot, ka „modernā individuālā ģimene ir balstīta uz atklātu vai slēptu sievietes verdzību mājās”, un precizējot, ka „ģimenē [vīrietis] ir buržuā, bet sieva pārstāv proletariātu”.

Šis teksts aizsāka ilgstošu feministisko tradīciju apspriest ģimenes dzīvi — ieskaitot seksuālo intimitāti, mātišķumu, aprūpi un mājas dzīves vadīšanu — ekonomiskos terminos, bieži atsaucoties, piemēram, uz sievietes „reprodukcijas slogu”, „emocionālo darbu”, „aprūpes izmaksām” un tamlīdzīgi, tādējādi lielu daļu no tā, kas dzīvi dara jēgpilnu, reducējot uz ekonomisku aprēķinu. (Vīrieši, protams, arī piedalās neapmaksātā un emocionālā darbā, taču retais vīrietis apgrūtinātu sevi ar to uzskaitīšanu un paziņošanu pasaulei, un maz ticams, ka sabiedrība viņiem justu līdzi, ja viņi to darītu.)

Jebkuram studentam, kurš bija tik naivs, lai ticētu, ka bioloģijai ir kāda loma vīriešu un sieviešu pieredzē, Evelīnas Rīdas raksts „Vai bioloģija ir sievietes liktenis?” (Is Biology Woman’s Destiny?, 1971), kas publicēts žurnālā International Socialist Review, sniedza nepārprotami noraidošu atbildi. Rīda apgalvoja, ka atsauces uz bioloģiju ir nekas vairāk kā seksistiski triki, lai aizsargātu netaisnīgu sociālo sistēmu. Viņa asi kritizēja „vīriešu supremātistus, kuri uzdodas par zinātniekiem”, par apgalvojumiem, ka sieviešu „nepilnvērtību” ir noteikusi daba. Turpretim viņa apgalvoja, ka patriarhāts ir tikai nesena vēsturiska parādība, kuras cilvēka radītās netaisnības spilgti izgaismoja iezemiešu un citas senās sabiedrības, kurās sievietēm piederēja vara un izvarošana nebija pazīstama. Rīdas raksts to, kā tam trūka pierādījumu ziņā, kompensēja ar pārliecību.

Šādi teksti virzīja sazvērestības teorijā balstītu uzskatu par vēsturi — uzskatu, ka sieviešu pirmatnējā vara gadsimtu gaitā ir mazinājusies patriarhālā spiediena rezultātā un ka Rietumu sabiedrībās viss ir vardarbīgs, apspiedošs un ekspluatējošs, baltajiem vīriešiem iznīcinot dabu un „cēlos mežoņus”. Nekur Rotenbergas uzdotajos lasāmgabalos nevarēja atrast nekādu aizstāvību civilizācijai, ko Rietumu vīrieši bija uzcēluši. Nekur nevarēja atrast ne brīvā tirgus, ne heteroseksuālās ģimenes aizstāvību; nekur nebija ne mazākā mājiena, ka vīrišķās un sievišķās lomas attīstījušās organiski laika gaitā, reaģējot uz izdzīvošanas vajadzībām.

Nevienā no uzdotajiem tekstiem nav minēts, ka mīlēt vīrieti un audzināt ar viņu bērnus ir tas, ko daudzas sievietes vēlas no savas dzīves, vai ka ģimenes modelis, kāds tas izveidojās Rietumos, pirmkārt, bija paredzēts, lai nodrošinātu drošību un aizsardzību bērniem."

/The Goddess That Failed

Lasu Janice Flamengo grāmatu The Goddess That Failed. Tīri labi, piem:

"Over the years, feminism has pursued a grab bag "intersecting" victim causes, raging from homophobia to transphobia, anti-blackness to Islamophobia. These maintain the moral fervor and soul-purity of adherents. Intersectional commitments may involve feminism adherents in certain incoherencies, as they march in the Slut Walk one day and don the hijab on another; believe all rape claimants one day, and decline to believe them on another, depending on a race and religion of accused."

Tā tas ir, viens no spilgtākajiem simboliem šajā sakarā ir AOC, kura vienā mirklī plīvojošiem matiem un paceltu dūri sauc: My body my choice, tad ņirgājas par sportistēm, kas iebilst pret vīriešiem sieviešu kategorijā; un vēlāk vēl uzliek lakatiņu un iet pie sava musulmaņu vēlētāja, kur telpā sanākušie ir gandrīz tikai un vienīgi vīrieši, jo sievietēm ir jāpaliek mājās, jo nav ko maisīties pa kājām. Feministes var neciest kristietību un visu, kas ar to saistīts, tas pat ir vēlams, bet ne islāmu, kurš vairākos - īpaši feminismam svarīgos aspektos, ir krietni vien ekstrēmāks.

Tad tālāk: "British feminist Julie Bindel published an uncompromising denunciation "Why I Hate Men" (2006) in The Guardian, unashamed to promote anti-male bigotry. A year later, however, writing about her country's decades old rape gang scandal, she refrained from describing the perpetrators as predominantly Pakistani and Muslim, expressing concern that "One of the many tragedies resulting from this phenomenon is how it is fueling racism and mistrust of whites towards Pakistanis where little existed previously." She has never worried about fueling hatred against white British men."

Par to tiešām nekāds uztraukums nav novērots, lai gan feminisms it kā taču ir par dzimumu vienlīdzību, bet rakstīt 'why i hate men' ir pieņemami, bet pamēģini uzrakstīt kā vīrietis 'why i hate women' un pavēro feministu reakciju. tas tāpēc, ka nekādas vienlīdzības nebūs, jo feminisma ietvaros sievietes vienmēr tiks skatītas kā upuri un vīrieši kā apspiedēji, tāpēc vīriešu ienīšana kļūst par akceptējamu, bet sievietes kļūst par upuriem, kuriem ir dota atļauja būt vissliktākajai sevis versijai, jo tā nekad nav viņu vaina.

My three moods when learning to drive, and perpetually disappointing my driving instructor

dienas prieks

"Reģistrācijas lēkme pašlaik ir piemeklējusi Mājokļu un vides departamentu Rīgā. Departamentam jāzina viss par ikvienu sauso ateju - gandrīz vai cik reižu, cik iedzīvotāju to apmeklē lielajās un cik mazajās darīšanās. Reģistrācijas anketā jāuzrāda izvedamais notekūdeņu apjoms, decentralizētās kanalizācijas sistēmas tilpums, notekūdeņu izvešanas biežums - no “sirsniņmājiņu” īpašniekiem tiek prasīti aprēķini, kuru veikšanai vajag teju vai bakalaura grādu inženierzinātnēs. Jāuzrāda arī, cik bieži tiek veikta “mantas” izvešana un pēdējās iekārtu un tvertņu apkopes datums, it kā ateja būtu lidmašīna.
Pašvaldība turpina sakārtot decentralizēto kanalizācijas sistēmu reģistru, jo tajā joprojām nav reģistrēti aptuveni 40% Rīgā esošo sistēmu.
Reģistrācijas prasība nav jauna. To paredz gan Ministru kabineta noteikumi Nr. 384, gan Rīgas domes saistošie noteikumi Nr. 66. Sistēmām, kas bija izbūvētas līdz 2021. gada 31. decembrim, reģistrācija bija jāveic līdz 2021. gada 31. decembrim, savukārt jaunizbūvētas sistēmas jāreģistrē viena mēneša laikā pēc to izbūves vai nodošanas ekspluatācijā."

https://nra.lv/neatkariga/komentari/maris-krautmanis-3/533304-riga-jaregistre-decentralizetas-kanalizacijas-sistemas.htm

atgriežoties pie publicētā 2

"Ar nožēlu informējam, ka 12. novembrī Latvijas Nacionālās bibliotēkas Ziedoņa zālē plānotie muzikālie uzvedumi “Mūžības skartie” nenotiks," paziņo "Vilsons Production" savā "Instagram" kontā.
Šajā gadā, kad atzīmējam dzejnieka Aleksandra Čaka 125. jubileju, ar programmu “Mūžības skartie” neesam spējuši uzrunāt pietiekami plašu auditoriju, lai iecerētos pasākumus varētu īstenot. Mums ir svarīgi par to runāt atklāti. Kultūras notikumu veidošanā ir reizes, kad skatītāju atsaucība nesasniedz iecerēto. Paldies visiem, kuri izrādīja interesi par šo programmu, kā arī Latvijas Nacionālajai bibliotēkai un māksliniekiem par sadarbību un ieguldīto darbu."

https://nra.lv/tautaruna/nebusanas/533406-atvelts-muzikalais-uzvedums-muzibas-skartie.htm

atgiežoties pie publicētā:

Melisa Debora un Anta Engele:

"Pēdējā laikā lasīts salīdzinoši daudz ziņu par pustukšām zālēm un pat atceltiem koncertiem nepietiekama apmeklējuma dēļ…
Mīļie klausītāji, uz mūsu koncertu Ķeguma Tautas namā 7. novembrī šobrīd izpirkta mazāk nekā pus zāle… mēs esam lielas entuziastes un mīlam arī nedaudz riskēt, tāpēc koncertu NEATCEĻAM, bet no sirds priecāsimies par katru, kurš jau šodien ar biļetes iegādi balsos PAR mūsu koncerta notikšanu!
Šo koncertu rīkojam pašas, un tas nozīmē, ka sedzam dažādas organizatoriskas izmaksas, īres, komisijas, licences, ceļa izdevumus utt. Mēs nekļūstam miljonāres arī tad, ja nodziedam izpārdotu koncertu, bet iegūstam naudā nenovērtējamas emocijas un gandarījumu, ja no visām sēdvietām skan jūsu balsis un varam iegriezt kārtīgu enerģijas virpuli!
Milzīgs paldies ikvienam, kas jau ir iegādājies savu vietu šajā koncertā – jūs dodat iespēju mums darīt to, kas mums vislabāk sanāk, un apliecināt to, ka mūsu darbam ir jēga!"

/ja uzrunā tas, ko dara meitenes, paskatieties pasākumus...

man uz viena no tabiem fonā ir uzlikts Tokyo Shinjuku Kabukicho Live, kad sāku skatīties, tur bija apm 3am, tāpēc cilvēku bija visai maz un daži iereibuši. divi čuvaki iegāzās pie veikala noliktās miskastēs, bet izskatījās, ka viņiem klājas visnotaļ labi.

pirmā live camera, kuru kādu laiku vēroju, bija, kad man bija kādi 19 un tas bija kkāds Ņujorkas ielas stūris uz kura bija mazs veikaliņš. tolaik šķita, ka tas ir kas ļoti īpašs - iespēja vērot to tiešraidē. droši vien agrāk tas būtu kas neticams. varbūt kādreiz nākotnē tur pie tām Tokijas veikala miskastēm būs teleportācijas punkts, kuru varēs lietot trijos no rīta, piesakoties pusgadu iepriekš.