par galēji absolūto un relatīvo: nav labā/ļaunā un reizē ir. kas nu kuram ir labi vai ļauni. piemēram, ir sadists un viņam patīk sāpināt citus - viņam tas ir labi. un ir kāds Vispārējs Princips, kas uz to skatās, dzird sadista izteikumu: man šis ir labi. un šis Princips saka: ok, tad tev būs labi pašam tādā veidā kaut kādā formā.