Well, "prātīgs" ir ne pilnīgi, bet palielā mērā pa straumi uz leju no prioritātēm, mērķiem un visa kā tāda, līdz ar to par to es īsti nevaru strīdēties.

Pret social scoring kā tādu es esmu lielā mērā vienaldzīgs, es Ķīnu kā negatīvo piemēru piesaucu specifiski "social scoring kā valsts varas instruments, no kura indivīds nevar atrakstīties un kurā viņš nav voluntāri ierakstījies un kas kopā ar citiem valsts varas rīkiem dod bezprecedenta un bezkondīciju iespējas valstij regulēt indivīda dzīvi" kontekstā (runājot par kuru, tajā pašā AI aktā var manīt, ka daudz kas ir banojams, kamēr to neizmanto varas iestādes (tepat lasāmie punkti par "some exceptions" attiecībā uz biometriku), kas, protams, meiko sensu no varas iestāžu viedokļa, varas monopols ir svēta lieta utt.).