Bet tas ir rakstīts kā likums jūdiem noteiktā laikā un noteiktā vietā, kam pēc Jēzus Kristus dzīves, nāves un augšāmcelšanās ir tikpat kā neesoša validitāte. Sk. vēlreiz sadaļas skolniekiem par jaunās un vecās derības attiecībām. Pēdējais vārds rakstu interpretācijā, tai skaitā vecās derības traktējumā, pieder Jēzum.