Ja tas ir par mūžīgo atgriešanos vai absolūtu lineraitāti entropijas virzienā, tad abi ir sugubo materiālistiskas un horizontālas interpretācijas par realitāti. Pie tam tās pat nepretendē uz Patiesību, vairāk tiek lietotas kā deskriptīvs priekš "vēstures". No metafiziskā aspekta laika un telpas mijiedarbības ir himēru pasaule, samsara etc. Tam nav nozīmes uz Absolūta fona.

Mēs neesam līdzīgi Dievam un nemirstīgi, jo esam attīstījušies tālāk par šimpanzēm vai tāpēc, ka transhumānisti mazās micītēs mūs augšuplādēs matricā.
Mēs tādi esam pēc noklusējuma, jo mūsu dvēsele un radība, kuru redzam apkārt, ir Dieva emanācija un viņa godības izpausme. Tā eksistē neatkarīgi no laika lūzumiem, cilpām vai spirālēm, kas ir aktuālas tikai zemākajās emanācijas sfērās, tajās kurās mītam mēs, kritušie cietumnieki, kam jāizcieš Demiurga uzliktie žņaugi. Uz mūžības fona tam nav nozīmes, tās ir ēnas uz sienas, projekcijas projekcija.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Pilns ar dažādiem tēliem. Radītājs, demiurgs, sātans utt.

Man arī patīk fentezī, bet ko visa šī filozofēšana dod, ja mums vienkārši ir inženiertehniska problēma - novērst mirstīgumu - kas arī tiek risināta ar pilnīgi konkrētu izpēti un tehniskiem līdzekļiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Vienīgais, kas ir labi izpētīts, ir tava neveselīgā seksuālā tieksme uz bērniem. Pārējo pietaupi lohiem, kas vēl ar vien neredz, ka esi cilvēkam naidīgs bots.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Man patīk cilvēki, neesmu viņiem naidīgs. Cilvēki ir interesanti.

(Reply to this) (Parent)

pierādījumi tavām tādām apsūdzībām tev ir? tad tač liec galdā visu un likumsargu zināšanai, citādi tā tikai tava indīgā šļupstēšana cerībā, ka tavi sūdi citam pielips

(Reply to this) (Parent)

jā, varbūt. iespējams, ka man esot zemākā emancipācijas sfērā ir šāds fokuss. taču dzīvot visā (arī augšupejošās laika spirālēs) saskatot tikai himēras un māņus man ir smacējoši.

(Reply to this) (Parent)