Tas par alternatÄ«vÄm, protams, nav leÄ£itÄ«ms jautÄjums. Var arÄ« dzÄ«vot mežÄ, nodarboties ar okultismu bez palÄ«gvielÄm, kÄ arÄ« elementÄri krÄt pieredzi jeb tÄ dÄvÄto "dzÄ«vesziÅu" aktÄ«vÄ mijiedarbÄ«bÄ ar pasauli un lÄ«dzcilvÄkiem. Daudz vairÄk implikÄciju satur mans mÄjiens uz tavu pÅ«liÅu "intelektuÄlismu". Esmu arÄ« mÄÄ£inÄjis pieÅemt JÄzu, bet kÄ tu, viens cilvÄks, vari "intelektualizÄt" (ar saprÄtu iemÄnÄ«t) ticÄ«bu? Imposubru. TÄpat man arÄ«dzan liekas jeb vismaz tavs cibas presence rada tÄdu iespaidu, ka visa tÄ tava kristietÄ«ba ir lÄ«dz kauliem racionalizÄta. Ir tÄds teiciens, ka ir tikai divu veidu cilvÄki: tie, kas saprot un pieÅem evolÅ«ciju, un tie, kas nÄ. Un tÄ kÄ nevÄlos tevi pieskaitÄ«t pie otrajiem, atzÄ«Å”os, ka nÄ, es neticu, ka tu patieÅ”Äm tici. Gribi -- jÄ, domÄ -- varbÅ«t, bet patiesi kristÄ«gi ticÄ«gs cilvÄks nevis atklÄti heito un mÄÄ£ina pÄraudzinÄt tumsoÅas, bet iet un palÄ«dz citiem, izplÄj sevi uz krusta, upurÄ sevi katram, kas ir trÅ«kumÄ. Saki, kÄds ir tavs pienesums pasaulei altruisma niÅ”Ä? Tu vari teikt, ka Å”Ädi sludini kaut ko, bet ko? Ne jau dieva, bet savu vÄrdu. "Es, es, es." Zini, kurÄ elles lokÄ bÅ«s tie augstprÄtÄ«gie?
Å is ir valÄ«ds komentÄrs, tÄma, par ko cibÄ esmu rakstÄ«jis mazÄk, un tas ir ļoti pareizi, ka jÅ«s jau vÄsturiski kÄ argumentu mÄdzat izvilkt Dieva VÄrdu, lai man, kristietim, liktu apdomÄties. Par narkomÄniem atbildÄju nedaudz agresÄ«vi, jo devi mÄjienu, ka tvarstu Änas, kÄ arÄ«, Ŕķiet, implicÄji, kÄ jau vairÄki norÄdÄ«juÅ”i, ka mans pÄdÄjÄ laika cibas tematiskais loks ir uz Änu pusi. MÄÄ£inÄÅ”u Ä«si atbildÄt uz komentÄru pa punktiem.
- neko nezinu par manu pÅ«liÅu intelektuÄlismu. - nekad neesmu ar saprÄtu iemÄnÄ«jis Kristu, tas ir huge misconception. - pÄc kÄ spried, ka manÄ cibÄ kristietÄ«ba ir racionalizÄta (dÄ«vaini, gnidrologs un vÄl viens anons arÄ« uz Å”ito norÄdÄ«ja, aplami mani identificÄjot ar cultural christian, kas nevar bÅ«t tÄlÄk no patiesÄ«bas)? varbÅ«t bÅ«si pamanÄ«jis, ka par kristietÄ«bu rakstu ļoti maz (diemžÄl), jo tÄ ir tikpat intÄ«ma pieredze, kÄ laulÄ«ba. Es piekrÄ«tu, ka tas var radÄ«t aplamu iespaidu par visu citu rakstÄ«to, jo kristietÄ«ba nav viena uzskatu kopa starp citÄm, nav noŔķirama un izdalÄma atseviŔķi, kristietÄ«ba fundamentÄli ietekmÄ visu dzÄ«vi un nosaka visus citus uzskatus. KatrÄ ziÅÄ mana konvertÄcija nav saprÄta rezultÄts. I assure you that, jo cilvÄka saprÄts to pÄc definÄ«cijas nespÄj. - grÅ«ti saprast, par kÄdu evolÅ«ciju tu runÄ. Like, darvinisko? PÄdÄjos gados sliecos apÅ”aubÄ«t arÄ« Darvinu un uz visu zinÄtnes enterpraizu skatos visnotaļ relatÄ«vi, ar to, piemÄram, atŔķiros no tÄdiem kulturÄlajiem, draudzÄ«gajiem un liberÄlajiem kristieÅ”iem kÄ tepat cibÄ avralavral. Ja es cibÄ aktÄ«vÄk pÄrstÄvÄtu kristÄ«go pozÄ«ciju, tad mana retorika bÅ«tu apzinÄti radikÄlÄka un nesamiernieciskÄka par avralavral, viÅai tieÅ”i savulaik bija ieraksts, kurÄ viÅa endorso evolÅ«ciju, to pretstatot luterÄÅu fundamentÄlismam. Well, es labÄk esmu luterÄÅu fundamentÄlists, nevis nomierinÄti romiskoti saprÄtÄ«gais katolis, kuriem viss visur ir skaidrs, izskaidrot un sakÄrtots stabilÄ metafiziskÄ sistÄmÄ, kurÄ iekļaujams ir viss, sÄkot no latÄ«Åamerikas kultiem, lÄ«dz Darvinam, dievietei-mÄtei utt (lÅ«k, katolicisms ir visÄ«stÄkÄ un traumatiskÄkÄ kristietÄ«bas racionalizÄcija)
- es piekrÄ«tu tavam punktam par to, ko dara patiesi kristÄ«gs cilvÄks, "no augļiem jums bÅ«s to pazÄ«t", tÄ ir, un es neesmu draudzÄ«gs, o, es pavisam neesmu draudzÄ«gs, man ir bail un nelabi no cilvÄkiem. Bet zini ko, tieÅ”i tÄpÄc es esmu kristietis, jo uz pasaules ir tikai viens spÄks un tikai viens Dievs, par kuru es zinu, ka viÅÅ” var mani dziedinÄt. Un par to arÄ« ir reformÄcija - ne jau labie darbi definÄ to, ka tu esi kristietis, tu tikpat labi vari darÄ«t visus tos labos darbus automÄtiski un ieprogrammÄti, bailÄs, mÄÅticÄ«bÄ utt. jÄ, darbi seko ticÄ«bai, bet pirmais moments vienmÄr ir grÄknožÄla un ticÄ«ba Kristus upurim. JÄ, es esmu ļauns, sÄtana celtajai apsÅ«dzÄ«bai ir taisnÄ«ba. Bet zini ko, sÄtan, Kristus izaicinÄja ļaunumu uz divkauju un uzvarÄja to, gan nÄvi, gan sÄtanu, gan ļaunumu, un man nav vajadzÄ«gs nekas cits, kÄ tikai skatÄ«ties uz Kristu. Kristus iestÄjas par mani, ļauno, un teica, ka man ir iespÄja, pat ar visu to, ka man riebjas cilvÄki. TÄpÄc Kristus saka "tavi grÄki ir piedoti, ej, un negrÄko vairs". Bet ticÄ«ba, kÄ reizi, ir vingrinÄÅ”anÄs visÄ dzÄ«ves garumÄ, neizslÄdzot to, ka ticÄ«ba jÄvingrina tepat, tÅ«lÄ«t, uz vietas, jo Kristus otrÄ atnÄkÅ”ana var sÄkties kuru katru brÄ«di. JÄ, es varbÅ«t neesmu morÄlais role model, bet teikÅ”u tev vienu, vecÄ«t, no tÄ automÄtiski neizriet, ka neticu Kristum. Fak, godÄ«gi sakot, tÄ ir vienÄ«gÄ lieta visÄ pasaulÄ, kam pa Ä«stam ticu, un uz ko esmu gatavs likt visu. "Debess un zeme zudÄ«s, bet Mani vÄrdi nekad nezudÄ«s" - tÄ ir visdroÅ”ticamÄkÄ, cietÄkÄ un skaidrÄka lieta uz pasaules.
- es piekrÄ«tu, ka cibÄ, diemžÄl, nesludinu Dieva vÄrdu. TÄ ir taisnÄ«ba. TaÄu bÅ«tu aplami visas manas pozÄ«cijas noreducÄt tikai lÄ«dz "es, es, es!" KristietÄ«ba, piemÄram, neatceļ savas tautas un dzimtenes mÄ«lestÄ«bu.
Ä«sumÄ atbildot, ko cibÄ daudzkÄrt esmu teicis citiem cilvÄkiem, par Ivlinu Vo: ' When Nancy Mitford asked him how he reconciled his often objectionable conduct with being a Christian, Waugh replied that ā³were he not a Christian he would be even more horrible'
from: bauda
date: Jul. 19th, 2016 - 06:33 pm
Link
Reply | Parent | Thread
from: krishjaanis
date: Jul. 19th, 2016 - 10:24 pm
Link
- neko nezinu par manu pÅ«liÅu intelektuÄlismu.
- nekad neesmu ar saprÄtu iemÄnÄ«jis Kristu, tas ir huge misconception.
- pÄc kÄ spried, ka manÄ cibÄ kristietÄ«ba ir racionalizÄta (dÄ«vaini, gnidrologs un vÄl viens anons arÄ« uz Å”ito norÄdÄ«ja, aplami mani identificÄjot ar cultural christian, kas nevar bÅ«t tÄlÄk no patiesÄ«bas)? varbÅ«t bÅ«si pamanÄ«jis, ka par kristietÄ«bu rakstu ļoti maz (diemžÄl), jo tÄ ir tikpat intÄ«ma pieredze, kÄ laulÄ«ba. Es piekrÄ«tu, ka tas var radÄ«t aplamu iespaidu par visu citu rakstÄ«to, jo kristietÄ«ba nav viena uzskatu kopa starp citÄm, nav noŔķirama un izdalÄma atseviŔķi, kristietÄ«ba fundamentÄli ietekmÄ visu dzÄ«vi un nosaka visus citus uzskatus. KatrÄ ziÅÄ mana konvertÄcija nav saprÄta rezultÄts. I assure you that, jo cilvÄka saprÄts to pÄc definÄ«cijas nespÄj.
- grÅ«ti saprast, par kÄdu evolÅ«ciju tu runÄ. Like, darvinisko? PÄdÄjos gados sliecos apÅ”aubÄ«t arÄ« Darvinu un uz visu zinÄtnes enterpraizu skatos visnotaļ relatÄ«vi, ar to, piemÄram, atŔķiros no tÄdiem kulturÄlajiem, draudzÄ«gajiem un liberÄlajiem kristieÅ”iem kÄ tepat cibÄ avralavral. Ja es cibÄ aktÄ«vÄk pÄrstÄvÄtu kristÄ«go pozÄ«ciju, tad mana retorika bÅ«tu apzinÄti radikÄlÄka un nesamiernieciskÄka par avralavral, viÅai tieÅ”i savulaik bija ieraksts, kurÄ viÅa endorso evolÅ«ciju, to pretstatot luterÄÅu fundamentÄlismam. Well, es labÄk esmu luterÄÅu fundamentÄlists, nevis nomierinÄti romiskoti saprÄtÄ«gais katolis, kuriem viss visur ir skaidrs, izskaidrot un sakÄrtots stabilÄ metafiziskÄ sistÄmÄ, kurÄ iekļaujams ir viss, sÄkot no latÄ«Åamerikas kultiem, lÄ«dz Darvinam, dievietei-mÄtei utt (lÅ«k, katolicisms ir visÄ«stÄkÄ un traumatiskÄkÄ kristietÄ«bas racionalizÄcija)
- es piekrÄ«tu tavam punktam par to, ko dara patiesi kristÄ«gs cilvÄks, "no augļiem jums bÅ«s to pazÄ«t", tÄ ir, un es neesmu draudzÄ«gs, o, es pavisam neesmu draudzÄ«gs, man ir bail un nelabi no cilvÄkiem. Bet zini ko, tieÅ”i tÄpÄc es esmu kristietis, jo uz pasaules ir tikai viens spÄks un tikai viens Dievs, par kuru es zinu, ka viÅÅ” var mani dziedinÄt. Un par to arÄ« ir reformÄcija - ne jau labie darbi definÄ to, ka tu esi kristietis, tu tikpat labi vari darÄ«t visus tos labos darbus automÄtiski un ieprogrammÄti, bailÄs, mÄÅticÄ«bÄ utt. jÄ, darbi seko ticÄ«bai, bet pirmais moments vienmÄr ir grÄknožÄla un ticÄ«ba Kristus upurim. JÄ, es esmu ļauns, sÄtana celtajai apsÅ«dzÄ«bai ir taisnÄ«ba. Bet zini ko, sÄtan, Kristus izaicinÄja ļaunumu uz divkauju un uzvarÄja to, gan nÄvi, gan sÄtanu, gan ļaunumu, un man nav vajadzÄ«gs nekas cits, kÄ tikai skatÄ«ties uz Kristu. Kristus iestÄjas par mani, ļauno, un teica, ka man ir iespÄja, pat ar visu to, ka man riebjas cilvÄki. TÄpÄc Kristus saka "tavi grÄki ir piedoti, ej, un negrÄko vairs". Bet ticÄ«ba, kÄ reizi, ir vingrinÄÅ”anÄs visÄ dzÄ«ves garumÄ, neizslÄdzot to, ka ticÄ«ba jÄvingrina tepat, tÅ«lÄ«t, uz vietas, jo Kristus otrÄ atnÄkÅ”ana var sÄkties kuru katru brÄ«di. JÄ, es varbÅ«t neesmu morÄlais role model, bet teikÅ”u tev vienu, vecÄ«t, no tÄ automÄtiski neizriet, ka neticu Kristum. Fak, godÄ«gi sakot, tÄ ir vienÄ«gÄ lieta visÄ pasaulÄ, kam pa Ä«stam ticu, un uz ko esmu gatavs likt visu. "Debess un zeme zudÄ«s, bet Mani vÄrdi nekad nezudÄ«s" - tÄ ir visdroÅ”ticamÄkÄ, cietÄkÄ un skaidrÄka lieta uz pasaules.
- es piekrÄ«tu, ka cibÄ, diemžÄl, nesludinu Dieva vÄrdu. TÄ ir taisnÄ«ba. TaÄu bÅ«tu aplami visas manas pozÄ«cijas noreducÄt tikai lÄ«dz "es, es, es!" KristietÄ«ba, piemÄram, neatceļ savas tautas un dzimtenes mÄ«lestÄ«bu.
Reply | Parent
from: krishjaanis
date: Jul. 19th, 2016 - 10:33 pm
Link
Reply | Parent