dirty_ru (![[info]](http://klab.lv/img/syndicated.gif){kind=small} dirty_ru) rakstīja,@ 2013-12-25 09:41:00 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Когда же Он родился
Бо́льшая часть Христиан земли празднует сегодня Рождество Христово.
В 337 г. н.э. Папа Римский Юлий I утвердил эту дату, как дату Рождества.
Дата эта была связана с древним праздником возрождения Солнца, который отмечался в ночь с 24 на 25 декабря, ещё со времён древнего Египта и знаменовал первое увеличение длительности дня.
Соединение языческого праздника Солнца с Рождеством Христовым было выгодно христианской церкви, так как этот языческий праздник иначе было сложно победить. Церковь никогда не скрывала, что действительный день рождения Иисуса Христа неизвестен и что дата 25 декабря была установлена по праву самой Церкви.
Критики справедливо указывают, при этом, на множество несостыковок и мне было интересно выяснить когда же это могло произойти на самом деле.
История оставила нам немного источников для определения реальной даты рождения Христа, но в XXI веке и с наличием Интернета можно свести вместе очень многое.
Мф 2:1–2 И вот после того как в иудейском городе Вифлееме, при царе Ироде, родился Иисус, в Иерусалим явились с востока звездочеты. Где новорожденный царь евреев? спрашивали они. Мы видели, как взошла Его звезда, и пришли воздать Ему почести.
Мф 2:7–10 Тогда Ирод, тайно призвав к себе звездочетов, выведал у них точное время появления звезды и направил в Вифлеем, сказав им: Ступайте и все в точности разузнайте о ребенке. А когда найдете Его, дайте мне знать, я тоже приду воздать Ему почести.
Выслушав царя, они отправились в путь. И вдруг звезда, восход которой они видели, стала двигаться пе ред ними, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. Когда они увидели звезду, они очень обрадовались, они ликовали
Из этого отрывка нам понятно, что события происходили во времена Ирода I ого, то есть до его смерти в 4 г. до н.э. Дату его смерти мы знаем точно. Современник тех событий историк Иосиф Флавий утверждает, что в тот год приключилось лунное затмение. Иоганн Кеплер вычислил дату этого затмения — 12 марта 4 г. до н. э.
Также из Евангелия понятно, что на небе была заметна комета или сверхновая. При этом она "затмевала соседние звёзды" и двигалась, что более подходит для кометы.
Всё это никак не согласуется с общепринятым 1м годом. Давайте разберёмся почему.
Общепринятая дата возникла в 525 году по предложению архивариуса Папы Иоанна I ого, Дионисия Малого. Он получил особое задание от Папы высчитать на очередной 95–летний период пасхалию — таблицу дней празднования христианской пасхи.
В те времена отсчет вёлся от дня, когда император Диоклетиан взошел на престол. Дионисий отказался от этой системы летосчисления и в основу собственных расчетов положил другую дату. По его подсчетам, Иисус родился 25 декабря, через 753 года после основания Рима. Этот год (753–й от основания Рима) он назвал первым годом после Рождества Христова (Anno Domini). Даты дней пасхи Дионисий Малый записал не в годах эры Диоклетиана и месяцах египетского календаря, как было ранее, а в годах эры "от рождества Христова" и месяцах юлианского календаря, повсеместно используемого в Римской Империи, что существенно облегчило христианам расчёт даты пасхи. Расчеты Дионисия Малого были использованы римской церковью в 533 году, когда, собственно, и было введено летосчисление новой эры. Этим он положил начало нашей системе летосчисления до и после Рождества Христова.
Однако, в расчёты Дионисия вкрались ошибки. Он не учел того, что император Август в начале своего правления в течение пяти лет царствовал, как Октавиан, а затем еще и как Август. Кроме того в своих подсчётах Дионисий не использовал ноль, так как римляне не знали такого понятия и, дойдя в своих расчетах до единицы, принял эту дату за год рождения Христа, а значит, и за начало новой эры. В его счёте первый год "нашей эры" примыкает непосредственно к первому году "до нашей эры"; промежутка между ними нет. В этом случае число 2000 замыкает вторую тысячу. Третья тысяча открывается счётом 2001. Таким образом ошибка Дионисия составила 4 года.
И ещё одно интересное указание на этот сдвиг:
Обратимся к Библии. Писание говорит, что в тот момент, когда Иисус был распят, тьма объяла землю. В Новом Завете мы встречаем три четких упоминания великой тьмы. Вот они :
Мф 27:45: "От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого".
Мк 15:33: "В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого".
Лк 23:44: "Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого".
Трое авторов единодушны относительно наступления и продолжительности темноты. Она длилась три часа. Сравните с тем, сколько длится обычно солнечное затмение — там время измеряется не часами, а минутами! — и сразу станет ясно, что это два совершенно разных явления. Кроме того Иисус был распят во время еврейской Пасхи, а она всегда выпадает на полнолуние. Луна и Солнце находятся на противоположных сторонах Земли, так что Луна никак не может закрывать Земле солнечный свет.
"По всей земле" — читаем мы в Библии. Естественно, возникает вопрос: спустилась ли великая тьма только на Израиль, или ее могли наблюдать в других странах? Другими словами, существуют ли небиблейские источники, хроники других стран, не Израиля, в которых упоминается великая тьма? Оказывается, такие источники существуют. Это древние летописцы Таллус и Флегон. В 52 году после Рождества Христова, то есть менее чем через двадцать лет после Воскресения, Таллус упоминает об Иисусе и описывает тьму.
И это одно из самых первых небиблейских упоминаний о Нём. Интересно, что Таллус датирует великую тьму 15–м годом правления Тиберия, что по нашему летосчислению соответствует 29 году по Рождеству Христову. Эта дата опять возвращает нас к уже упомянутой ошибке в четыре года — ведь обычно считается, что Иисус был распят в 33 году Н.Э.
Таким образом исходя из возраста Христа на момент распятия 33г. получаем всё тот же 4год до н.э
И ещё одно, пожалуй наиболее весомое, доказательство из апокрифа: Евангелие детства Спасителя Арабское:
2 [Рождение Иисуса] В триста же девятом году Александровой эры издал эдикт Август, чтобы прошел всякий и каждый перепись на родине у себя.4 И потому собрался Иосиф и, взяв обрученницу свою Марию, отправился на Иерусалим и пошел к Вифлеему, дабы вместе с семьею своей в родном городе записаться. И когда достигли они какой–то пещеры, сказала Мария Иосифу, что настает время родить ей и что не сможет она до города дотянуть.
Эрой Александра служил приход к власти Селевка Никатора, полководца Александра Македонского — 312 г. до н. э. Однако «эра Селевкидов» вплоть до поздней античности оставалась административной и не употреблялась историками. Впоследствии она вошла в арамейскую, затем арабскую историографию (под неверным наименованием «эры Александра») и употреблялась сирийскими христианами вплоть до XIX века.
309 й год эры Александра это 4 ый год до р.х.
Год мы выяснили. Всё что осталось, это найти список астрономических явлений за 4г. до н э. и определить дату рождества.
4 B.C. 24 Apr: A comet appeared which was recorded by the ancient Chinese astronomers
Ну что же, отметим Рождество ещё и 24 апреля
Источники:
http://www.st–nikolas.orthodoxy.ru/news/r
http://ru.wikipedia.org/wiki/Хронология
http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/gem–p
http://www.astronomer.ru/library.php?act
http://anwarrior.narod.ru/creation/zatme
http://www.ufo.obninsk.ru/sdvig8.htm
http://www.bible.com.ua/answers/r/21/309
В 337 г. н.э. Папа Римский Юлий I утвердил эту дату, как дату Рождества.
Дата эта была связана с древним праздником возрождения Солнца, который отмечался в ночь с 24 на 25 декабря, ещё со времён древнего Египта и знаменовал первое увеличение длительности дня.
Соединение языческого праздника Солнца с Рождеством Христовым было выгодно христианской церкви, так как этот языческий праздник иначе было сложно победить. Церковь никогда не скрывала, что действительный день рождения Иисуса Христа неизвестен и что дата 25 декабря была установлена по праву самой Церкви.
Критики справедливо указывают, при этом, на множество несостыковок и мне было интересно выяснить когда же это могло произойти на самом деле.
История оставила нам немного источников для определения реальной даты рождения Христа, но в XXI веке и с наличием Интернета можно свести вместе очень многое.
Мф 2:1–2 И вот после того как в иудейском городе Вифлееме, при царе Ироде, родился Иисус, в Иерусалим явились с востока звездочеты. Где новорожденный царь евреев? спрашивали они. Мы видели, как взошла Его звезда, и пришли воздать Ему почести.
Мф 2:7–10 Тогда Ирод, тайно призвав к себе звездочетов, выведал у них точное время появления звезды и направил в Вифлеем, сказав им: Ступайте и все в точности разузнайте о ребенке. А когда найдете Его, дайте мне знать, я тоже приду воздать Ему почести.
Выслушав царя, они отправились в путь. И вдруг звезда, восход которой они видели, стала двигаться пе ред ними, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. Когда они увидели звезду, они очень обрадовались, они ликовали
Из этого отрывка нам понятно, что события происходили во времена Ирода I ого, то есть до его смерти в 4 г. до н.э. Дату его смерти мы знаем точно. Современник тех событий историк Иосиф Флавий утверждает, что в тот год приключилось лунное затмение. Иоганн Кеплер вычислил дату этого затмения — 12 марта 4 г. до н. э.
Также из Евангелия понятно, что на небе была заметна комета или сверхновая. При этом она "затмевала соседние звёзды" и двигалась, что более подходит для кометы.
Всё это никак не согласуется с общепринятым 1м годом. Давайте разберёмся почему.
Общепринятая дата возникла в 525 году по предложению архивариуса Папы Иоанна I ого, Дионисия Малого. Он получил особое задание от Папы высчитать на очередной 95–летний период пасхалию — таблицу дней празднования христианской пасхи.
В те времена отсчет вёлся от дня, когда император Диоклетиан взошел на престол. Дионисий отказался от этой системы летосчисления и в основу собственных расчетов положил другую дату. По его подсчетам, Иисус родился 25 декабря, через 753 года после основания Рима. Этот год (753–й от основания Рима) он назвал первым годом после Рождества Христова (Anno Domini). Даты дней пасхи Дионисий Малый записал не в годах эры Диоклетиана и месяцах египетского календаря, как было ранее, а в годах эры "от рождества Христова" и месяцах юлианского календаря, повсеместно используемого в Римской Империи, что существенно облегчило христианам расчёт даты пасхи. Расчеты Дионисия Малого были использованы римской церковью в 533 году, когда, собственно, и было введено летосчисление новой эры. Этим он положил начало нашей системе летосчисления до и после Рождества Христова.
Однако, в расчёты Дионисия вкрались ошибки. Он не учел того, что император Август в начале своего правления в течение пяти лет царствовал, как Октавиан, а затем еще и как Август. Кроме того в своих подсчётах Дионисий не использовал ноль, так как римляне не знали такого понятия и, дойдя в своих расчетах до единицы, принял эту дату за год рождения Христа, а значит, и за начало новой эры. В его счёте первый год "нашей эры" примыкает непосредственно к первому году "до нашей эры"; промежутка между ними нет. В этом случае число 2000 замыкает вторую тысячу. Третья тысяча открывается счётом 2001. Таким образом ошибка Дионисия составила 4 года.
И ещё одно интересное указание на этот сдвиг:
Обратимся к Библии. Писание говорит, что в тот момент, когда Иисус был распят, тьма объяла землю. В Новом Завете мы встречаем три четких упоминания великой тьмы. Вот они :
Мф 27:45: "От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого".
Мк 15:33: "В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого".
Лк 23:44: "Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого".
Трое авторов единодушны относительно наступления и продолжительности темноты. Она длилась три часа. Сравните с тем, сколько длится обычно солнечное затмение — там время измеряется не часами, а минутами! — и сразу станет ясно, что это два совершенно разных явления. Кроме того Иисус был распят во время еврейской Пасхи, а она всегда выпадает на полнолуние. Луна и Солнце находятся на противоположных сторонах Земли, так что Луна никак не может закрывать Земле солнечный свет.
"По всей земле" — читаем мы в Библии. Естественно, возникает вопрос: спустилась ли великая тьма только на Израиль, или ее могли наблюдать в других странах? Другими словами, существуют ли небиблейские источники, хроники других стран, не Израиля, в которых упоминается великая тьма? Оказывается, такие источники существуют. Это древние летописцы Таллус и Флегон. В 52 году после Рождества Христова, то есть менее чем через двадцать лет после Воскресения, Таллус упоминает об Иисусе и описывает тьму.
И это одно из самых первых небиблейских упоминаний о Нём. Интересно, что Таллус датирует великую тьму 15–м годом правления Тиберия, что по нашему летосчислению соответствует 29 году по Рождеству Христову. Эта дата опять возвращает нас к уже упомянутой ошибке в четыре года — ведь обычно считается, что Иисус был распят в 33 году Н.Э.
Таким образом исходя из возраста Христа на момент распятия 33г. получаем всё тот же 4год до н.э
И ещё одно, пожалуй наиболее весомое, доказательство из апокрифа: Евангелие детства Спасителя Арабское:
2 [Рождение Иисуса] В триста же девятом году Александровой эры издал эдикт Август, чтобы прошел всякий и каждый перепись на родине у себя.4 И потому собрался Иосиф и, взяв обрученницу свою Марию, отправился на Иерусалим и пошел к Вифлеему, дабы вместе с семьею своей в родном городе записаться. И когда достигли они какой–то пещеры, сказала Мария Иосифу, что настает время родить ей и что не сможет она до города дотянуть.
Эрой Александра служил приход к власти Селевка Никатора, полководца Александра Македонского — 312 г. до н. э. Однако «эра Селевкидов» вплоть до поздней античности оставалась административной и не употреблялась историками. Впоследствии она вошла в арамейскую, затем арабскую историографию (под неверным наименованием «эры Александра») и употреблялась сирийскими христианами вплоть до XIX века.
309 й год эры Александра это 4 ый год до р.х.
Год мы выяснили. Всё что осталось, это найти список астрономических явлений за 4г. до н э. и определить дату рождества.
4 B.C. 24 Apr: A comet appeared which was recorded by the ancient Chinese astronomers
Ну что же, отметим Рождество ещё и 24 апреля
Источники:
http://www.st–nikolas.orthodoxy.ru/news/r
http://ru.wikipedia.org/wiki/Хронология
http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/gem–p
http://www.astronomer.ru/library.php?act
http://anwarrior.narod.ru/creation/zatme
http://www.ufo.obninsk.ru/sdvig8.htm
http://www.bible.com.ua/answers/r/21/309
