| Ēdiens | 25. Jul 2026 @ 10:27 |
|---|
|
Ar sieru var apēst visu..., pat cūku pupu humusu. |
| Pret dzimstību? | 24. Jul 2026 @ 00:21 |
|---|
|
Klausos, Dr. Irbe saka ka Stambulas konvencija esot antinatālistiska, t.i. pret dzimstību.
Man kaut kas mentāli aizķērās - pasākums kas ir vērsts uz vardarbības pret sievietēm novēršanu [vienalga cik tas ir praksē efektīvs] nekā nevar būt PRET dzimstību, loģika saka ka sievietes kuras nesit un pret kurām visādi citādi izturas labi biežāk pieņem lēmumu kļūt par mātēm. Jeb es kaut ko jaucu?
Hm, uuuuuun okej tas es zinu kaut ko kas ir PAR dzimstību. Tā ir Putina politika:
//Vladimir Putin’s policy on childbirth focuses on aggressive financial incentives, traditional values promotion, and legal restrictions against childlessness to reverse Russia's severe demographic decline//
https://theconversation.com/russia-is-paying-schoolgirls-to-have-babies-why-is-pronatalism-on-the-rise-around-the-world-258979
https://www.bbc.com/news/world-europe-51120165
https://www.reuters.com/world/europe/russia-battling-birth-rate-dip-is-working-child-free-ideology-ban-says-putin-2024-09-24/
P.S. kā mēs zinām teiciens sit tātad mīl nāk no tā paša reģiona. |
| Mums Eiropā | 23. Jul 2026 @ 23:18 |
|---|
|
vajag mācīties no Burkina-Faso valdības un prezidenta Ibrahima Traorē:
Burkina Faso pagaidu prezidents Ibrahims Traorē (Ibrahim Traoré) nav noskaņots pret islāmu kā tādu (viņš pats ir musulmanis), bet gan stingri vēršas pret reliģisko ekstrēmismu un mēģinājumiem valstī ieviest Šariata likumus.
2026 gada jūlijā Traorē valdība ir ieviesusi stingrākus mērus: Noraidīti Šariata likumi:
Prezidents publiski paziņoja, ka Burkina Faso paliks sekulāra valsts un Šariata tiesību sistēma tajā nekad netiks ieviesta.
Cīņa pret radikālismu: Tika pieņemts jauns Reliģiskās brīvības likums, lai apkarotu ekstrēmisma izplatību un aizliegtu naidu kurinošus sprediķus mošejās.
Ārvalstu ietekmes ierobežošana: Traorē noraidīja Saūda Arābijas piedāvājumu uzbūvēt 200 mošejas, aicinot tā vietā investēt skolās un slimnīcās. Viņš arī paziņoja par plāniem atsaukt studentus, kas ārvalstīs studē islāma tiesības, uzsverot, ka valstij ir vajadzīgas praktiskas un tehnoloģiskas zināšanas. |
| Nejauša | 23. Jul 2026 @ 17:15 |
|---|
|
You don't have the right, O you don't have the right. |
| Vienkārši piefiksēju: | 22. Jul 2026 @ 18:57 |
|---|
|
Karpa ir tāda kā cūka. Je suis celibateur. |
| Frankfurtes lidosta | 22. Jul 2026 @ 11:01 |
|---|
|
Gājiens ar laidni no a8 uz z69 |
| Problēmu pārskats | 21. Jul 2026 @ 23:12 |
|---|
|
Te ir tabula ar pārskatu kurās valstīs un teritorijās ir likumi par tā sacuamo zaimošanu vai ar to saistīti
https://www.ibanet.org/document?id=Global-Blasphemy-Laws-Table
Tātad - kur ir saglabājušās problēmas.
Kā jau varēja sagaidīt, vislielākās problēmas ir ar šariatu, t.i. islāmu.
The death penalty for blasphemy is legally enforced in at least six countries: Pakistan, Iran, Afghanistan, Brunei, Mauritania, and Saudi Arabia. In these nations, blasphemy is viewed as a severe capital offense, and in several instances, it carries a mandatory death sentence under strict interpretations of Islamic law. |
| Taisās protestēt | 21. Jul 2026 @ 22:30 |
|---|
|
OK, man tikai ienāca prātā ka tad jau Telosam arī jāpiedalās protestā jo tas tāpat ir nevalstisks, tāpat gribēja no KKF naudu, nedabūja
https://satori.lv/article/pie-brivibas-pieminekla-notiks-protests-pret-versanos-pret-pilsonisko-sabiedribu?fbclid=IwY2xjawTMqCZleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEefqZ8qZyAyXq8QemEEpDU4F6UWPu4K9Lx94BieYMl74UQx-kblBG2jGnq8wE_aem_1wQFRNA9wRy0hL_-b-nZ0w
Un šajā sakarā jautājums - kāpēc kad runā par nevalstiskām organizācijām, tad redzam pārsvarā kreisi - sociālistiski - postmoderniskas ievirzes biedrības un organizācijas, kur tad ir tās kas pārstāvētu citas politiskā spektra daļas vai vispār būtu ortogonālas šim spektram? |
| Pakistānas gadījums | 21. Jul 2026 @ 20:16 |
|---|
|
arī ir ilustratīvs
https://en.wikipedia.org/wiki/Asia_Bibi_blasphemy_case
OK, cilvēku izdevās izglābt bet gubernators kurš viņua izstāvēja tika nogalināts atentātā.
Protams viss nav bezcerīgi, plaša starptautiska rezonanse, rezultāti.
Bet šis arī ilustrē problēmas ar islāmu.
Islāms rada sistēmiskas problēmas. |
|
Mājsaimnieču un mīlnieču žurnāls |
| Ledus | 18. Jul 2026 @ 01:59 |
|---|
|
Vai ledus var būt melns un karsts?
īzī. Superjoniskais ledus-XVIII
https://en.wikipedia.org/wiki/Phases_of_ice |
| Pētījumi | 17. Jul 2026 @ 19:20 |
|---|
|
Viņi tur cepas par pētījumiem. Es pārlasīju to pieteikumu par antidženderismu par ko ir/ bija svēts sašutums iekš telosa.
Tas ir sekojošs, es te iemetīšu:
Antidženderisma diskurss Latvijas publiskajā telpā un literatūrā. ANTI-MOB: The public and literary anti-gender discourse in Latvia/ ANTI-MOB projekta mērķis ir pētīt starptautiskajā antidženderisma diskursa lokālās izpausmes publiskajā telpā un literatūrā, liekot uzsvaru uz nesenajām un gaidāmajām pārmaiņām politikā un ekonomikā. Antidženderisma mobilizācija tiecas atjaunot binārās dzimtes un dzimuma kategorijas, balstoties uz “dabiskajām” dzimumlomām un “dabisko ģimeni” atbilstoši patriarhāliem un maskulinitātes virzītiem pasaules uzskatiem. Šī kustība apvieno citādi nesaistītas grupas – kristiešus, sekulārā konservatīvisma pārstāvjus, labējā spārna aktīvistus un pat “centristus” –, šķietami runājot klusējošā vairākuma, “normālu cilvēku” vārdā. Savu politisko mērķu sasniegšanai un starptautisku tiešsaistes kopienu veidošanai un apspiestu oponentus, šī kustība izmanto plašu diskursa stratēģiju klāstu. Iepriekšējie pētījumi liecina, ka antidženderisma mobilizācija katrā vietā un laikā izpaužas atšķirīgi, un katrā valstī tiek izmantoti citi diskursa rīki, tādēļ ir būtiski izpētīt antidženderisma mobilizācijas īpatnības Latvijā, kur līdz šim pietrūkst pētījumu par šo tēmu. Pētījuma mērķis ir iegūt zināšanas par antidženderisma pozīcijām un saistīto diskursu gan publiskā telpā, gan literāros tekstos pēdējo desmit gadu griezumā, kā arī veikt gadījumu izpēti par nozīmīgiem mobilizācijas dalībniekiem. Viens no pētījuma svarīgākajiem mērķiem ir veicināt ne vien akadēmisku, bet arī publisku izpratni par saistību par šķietami nodalītiem diskursiem gan vietējā, gan starptautiskā mērogā.
Uun tagad iedomājamies šādu pieteikumu:
Dženderisma diskurss Latvijas publiskajā telpā un literatūrā / MOB: The public and literary gender discourse in Latvia / MOB projekta mērķis ir pētīt starptautiskajā dženderisma diskursa lokālās izpausmes publiskajā telpā un literatūrā, liekot uzsvaru uz nesenajām un gaidāmajām pārmaiņām politikā un ekonomikā. Dženderisma mobilizācija tiecas radīt nebinārās dzimtes un dzimuma kategorijas, balstoties uz postmodernismā bāzētajām kultūrmarksisma nostādnēm. Šī kustība apvieno citādi nesaistītas grupas – sociālistus, LGBT, woke subkultūru pārstāvjus, kreisā spārna aktīvistus un pat “centristus” –, šķietami runājot klusējošā vairākuma, “normālu cilvēku” vārdā. Savu politisko mērķu sasniegšanai un starptautisku tiešsaistes kopienu veidošanai un apspiestu oponentus, šī kustība izmanto plašu diskursa stratēģiju klāstu. Iepriekšējie pētījumi liecina, dženderisma mobilizācija katrā vietā un laikā izpaužas atšķirīgi, un katrā valstī tiek izmantoti citi diskursa rīki, tādēļ ir būtiski izpētīt dženderisma mobilizācijas īpatnības Latvijā, kur līdz šim pietrūkst pētījumu par šo tēmu. Pētījuma mērķis ir iegūt zināšanas par dženderisma pozīcijām un saistīto diskursu gan publiskā telpā, gan literāros tekstos pēdējo desmit gadu griezumā, kā arī veikt gadījumu izpēti par nozīmīgiem mobilizācijas dalībniekiem. Viens no pētījuma svarīgākajiem mērķiem ir veicināt ne vien akadēmisku, bet arī publisku izpratni par saistību par šķietami nodalītiem diskursiem gan vietējā, gan starptautiskā mērogā.
Interesanti - pret šādu pieteikumu Telosā arī būtu svēts sašutums vai tomēr varbūt stīva stāva sajūsma? Varbūt kāds jau metas rakstīt? |
| Akadēmiskā brīvība. | 17. Jul 2026 @ 17:31 |
|---|
|
Te raksts par akadēmisko brīvību.
https://www.delfi.lv/898102/versijas/120127035/sanita-osipova-apsaubot-vel-nepabeigtu-petijumu-tiek-slapeta-akademiska-briviba
Daudzas lietas +/-OK, tikai dažas piezīmes.
1) Lutera reformācija jau nu nav nekāds gaišais pagrieziens, protestanti bija/ ir kristiešu radikālais spārns apmēram kā musulmaņiem Taleban, protestanti ir tuvāki reliģiskajam fundamentālismam nekā katoļi, protestanti ir pastrādājuši vismaz tik pat daudz noziegumu kā katoļi, sk. kalvinismu, sk. raganu medības. Konkrēti Luters ir teicis ka "saprāts ir ticības ienaidnieks" (vācu: Vernunft ist der Feind des Glaubens), vajag zināt savu vēsturi un varoņus.
2) Ir amizanti ka tie paši cilvēki kuri kvēli iestājas par akadēmisko brīvību kad ir runa par noteikta veida humanitārajiem pētījumiem ģībst no vārda eigēnika, iestājas par ierobežojošu bioētiku, uzstājas pret dzīvnieku eksperimentiem. Kas viss ir pret akadēmisko brīvību. Viņiem vajadzētu kaut kā tikt skaidrībā - vai viņi ir par akadēmisko brīvību vispār jeb tikai tad kas viņiem draud atņemt finansējumu. |
|
|
![[info]](http://klab.lv/img/userinfo.gif){kind=small}