"nepatraucēs arī fairtrade programma āfrikas trūcīgo sabiedrības slāņu atbalstam." -> importēta gaļa no karstā kontinenta.
un aborti tavuprāt veicina Latvijas iedzīvotāju vairošanu?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Kāds tam sakars ar bio aitas karbonādi ko šodien cepšu?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ja cilvēkam nemāca runāt/saprast valodu un audzē ārpus kultūras, tad tas ir tikai dzīvnieks, un tādi ir visi zīdaiņi - gaļa ir un paliek tikai gaļa. solidarizēsimies cīņā par absolūtu vienlīdzību!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tātad gribi ēst cilvēku gaļu, bet nesaproti kurus tieši?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es kāreiz saprotu, ko gribu ēst. bet jūs te visi nodalāt augus no dzīvniekiem, savvaļas dzīvniekus no mājlopiem un mājlopus no mājdzīvniekiem, ko angļu mēlē sauc par pets. pēdējos neviens negrib ēst, jo tie ir pārāk antropomorfizēti. bet es saku - vajag tikai labi pagatavot. vieni grib ēst kautko, bet citiem tā ir apgrēcība, vai otrādi - apgrēcība/atpalicība, jo kautko neēd un negrib lai citi to dara/nedara. ir jābūt progresīviem - viss ēdiens ir labs un citādi apgalvot ir politnekorekti. ir nepieciešams referendums par ētiskas cilvēka gaļas legalizāciju! ne tikai zīdaiņu, visu vecumu, jo gaumes ir dažādas. eitanāzijas entuziasti varētu testamentā novēlēt savas atliekas restorāniem. pietiek sodīt ar brīvības atņemšanu, cilvēkus, kas nevalda pār savām vēlmēm, vienkārši vajag nodrošināt viņiem likumīgu pieeju gribētajai pārtikai. vienlīdzības un brīvības vārdā tāpat būtu jārīkojas arī nekrofīlijas problēmas risināšanā - uzrunājoša socreklāma, kas mudina novēlēt savas mirstīgās atliekas nekrofīlu bordelim darītu galu patreizējam beztiesiskumam! viņi taču nekad nevienam nav nodarījuši pāri, jo viņu "upuri" ir miruši, līdz ar to nevar būt cietušie. bet līķa apgānīšana ir kautkādi viduslaiciski aizspriedumi. protestējošajiem radiem būtu jānokaunas un jākļūst līdzjūtīgākiem pret dzīvajiem.

(Reply to this) (Parent)

es kāreiz saprotu, ko gribu ēst. bet jūs te visi nodalāt augus no dzīvniekiem, savvaļas dzīvniekus no mājlopiem un mājlopus no mājdzīvniekiem, ko angļu mēlē sauc par pets. pēdējos neviens negrib ēst, jo tie ir pārāk antropomorfizēti. bet es saku - vajag tikai labi pagatavot. vieni grib ēst kautko, bet citiem tā ir apgrēcība, vai otrādi - apgrēcība/atpalicība, jo kautko neēd un negrib lai citi to dara/nedara. ir jābūt progresīviem - viss ēdiens ir labs un citādi apgalvot ir politnekorekti. ir nepieciešams referendums par ētiskas cilvēka gaļas legalizāciju! ne tikai zīdaiņu, visu vecumu, jo gaumes ir dažādas. eitanāzijas entuziasti varētu testamentā novēlēt savas atliekas restorāniem. pietiek sodīt ar brīvības atņemšanu, cilvēkus, kas nevalda pār savām vēlmēm, vienkārši vajag nodrošināt viņiem likumīgu pieeju gribētajai pārtikai. vienlīdzības un brīvības vārdā tāpat būtu jārīkojas arī nekrofīlijas problēmas risināšanā - uzrunājoša socreklāma, kas mudina novēlēt savas mirstīgās atliekas nekrofīlu bordelim darītu galu patreizējam beztiesiskumam! viņi taču nekad nevienam nav nodarījuši pāri, jo viņu "upuri" ir miruši, līdz ar to nevar būt cietušie. bet līķa apgānīšana ir kautkādi viduslaiciski aizspriedumi. protestējošajiem radiem būtu jānokaunas un jākļūst līdzjūtīgākiem pret dzīvajiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tad gribi drātēt tos līķus, vai ēst?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

nu vot tā, tu mani tomēr nesaproti :( un es cerēju, ka šis ir sākums jaunai, skaistai draudzībai. līķus tu jau ēd, padomā par to - no nekrofāgijas līdz nekrofīlijai ir tikai viens solis, saņemies! mēs varētu dibināt pirmo Latvijas Nekrofīlu Biedrību ;)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nē, mēs nevaram gan, bet vari to darīt pats, bez manis. Esi pārāk liberāls savā gastranomiskajā un intīmajā izvēlē, lai man kļūtu interesanti.

(Reply to this) (Parent)