Par folkloru domājot, piefiksēju, ka mūsu kara dziesmas lielākoties ir no sievietes pozīcijas: viņa pavada, pušķo cepuri, gaida, raud, tālumā nepazīst, apkopj kapiņu (protams!!!) utt., utt., bet ko viņi tur paši - pie ugunskura, vai pirms kaujas - to ir daudz mazāk.
Bet, jā, nācu teikt to pašu, ka diez vai vīru kopa piemeklētu dzismas neatbilstošas dzimumam, bet tas neko nepasaka par dziesmu kopējo tendenci.