Kurvjzieža kontemplācijas

Mani reizeem kaitina viens no muusu izmisiigaas sabiedriibas visvairaak kultiveetajiem miitiem - miits par Iisto Cilveeku. Par Iisto Viirieti vai Iisto Sievieti, kuru katrs no mums var kaadreiz satikt, un tad... - jaa, nu tad ir kaut kaada nirvaaniska pilniiba, laimiigas vecumdienas, "sakaartota/nokaartota dziive" - sho apziimeejumu parasti lieto gaadiigas, pavecas tantes ( "tu veel esi tik jauna, beerninj, gan jau tu arii satiksi Iisto un sakaartosi savu dziivi"), ai, nu katraa zinjaa - sheit teiceeja fantaazija apraujas kaa jau allazhinj, kad ir runa par kaadu Absoluuto Labumu.
Un man gribas taa klusi un briidinoshi pachuksteet - bulshits tas ir, miiljie, neuzkjerieties! Nepaarveertiet savu, iespeejams, vieniigo un pietiekami iiso dziivi par bezjeedziigu plosiishanos. Ja jums noteikti gribas kaut ko mekleet, mekleejiet Graalu, Valhallu, filozofu akmeni, vienradzhus galu galaa...
Un es to nesaku taapeec, ka buutu viilusies cilveekos, miilestiibaa vai kopdziivee. Nebuut arii nee.
Vienkaarshi - kopdziive ir viena no iespeejamajaam eksistences formaam, kam, saliidzinaajumaa ar dziivi vienatnee, ir dazhas priekshrociibas (regulaars sekss, iespeeja dabuut siltu kafiju, neizkaapjot no gultas, iespeeja sadaliit nepatiikamos saimnieciibas darbus - jaareekjinaas gan, ka to apjoms nezheeliigi pieaug,- regulaars pavadonis pasaakumos, uz kuriem esi sanjeemusi ieluugumu divaam personaam, un vispaar - par vienu tuvu cilveeku vairaak) un paliels barinjsh truukumu, kurus atljaushos neuzskaitiit.
Ar dazhiem cilveekiem veidot kopdziivi ir vieglaak, ar dazhiem - gruutaak. Tas ir psihologjiskaas saderiibas jautaajums, kam patiesiibaa ir maz kopiiga ar Iisto Miilu. Ir viirieshi, kuros var iemiileeties taa, ka zvaigznes dejo kankaanu acu priekshaa, bet tas nenoziimee, ka treshajaa kopdziives meenesii tu nemeegjinaasi vinju nozhnjaugt ar trauku dvieli. Un otraadi - ir cilveeki, ar kuriem tev izdodas sadziivot ljoti labi, kaut arii nekaadas kaisliibas juusos nemostas. Daudz svariigaaka ir savstarpeeja cienja, uzticeeshanaas un respekts pret otra personisko telpu.

Un vispaar - sieviete, kura nespeej buut laimiiga bez viiriesha, visticamaak, nekad nebuus ilgstoshi laimiiga arii ar viirieti. Veel jo vairaak - ir ljoti liela iespeeja, ka vinja padariis nelaimiigu arii kaadu viirieti - dod, Dievinj, ka tikai vienu, to Iisto!

Peedeejaas divas nodziivotaas dienas drusku velk uz maniem priekshstatiem par paradiizi.
Piektdien:
1)veseliigs miegs liidz plkst. 9:00. Atmostos, atceros ceturtdienas vakaru un laimiiga konstateeju, ka nav nekaadu pagjiru. Nepaarpuuleeju savu intelektu ar centieniem izskaidrot sho biokjiimisko fenomenu.
2)12:00 tiekamies ar U baseinaa. Meegjinu kokjeteet ar instruktoru. Beidzas ar to, ka vinjsh apjautaajas, vai es uudenii juutos pietiekami droshi un vai man nevajag deeliiti. Aizvainojumaa iebreecos, ka neesmu nemaz tik tizla, kaa izskatos, ieriju apmeeram glaazi asi hloreeta uudens, ciinos par savu dziiviibu naidiigaa stihijaa un, atspiedusies pret malu, meegjinu atbriivot savus elpceljus. Piepeld U un chukstus noseec: "Vinjsh arii tev to piedaavaaja?" Es pamaaju, mees abas sarauktaam piereem blenzham uz gaadiigo uusaino viireli un sprauslaajam kaa saniknoti kashalotu mazulji.
3)Peecpusdienaa noskatos Kusturicas "Dziive ir briinums". Ak, nu mazliet ir "Kusturica kaa jau Kusturica", bet tomeer smejos liidz asaraam un reizes triis gandriiz apraudos. Jaapieziimee, ka shajaa filmaa uz mani vislielaako iespaidu atstaaja tieshi dziivnieki. Melanholiskaa, suicidaalo tieksmju plosiitaa eezeljmaate, ar kuru es pati reizumis varu identificeeties, nekauniigais melnraibais runcis, hiperkomunikablais sunjuks, laachi, putni...
4)vakaraa man ir franchu valodas nodarbiiba. Charmant, ziniet...

Shodienu aizvadu, lasot "Riigas Laiku", dzerot viinu, pljaapaajot ar AT un Aigu par religjiju un meegjinot noskaidrot Aigas shinshilu mazulja dzimumu. Kaadas nevainiigas izpriecas!

Kaadu laiku jau esmu defineejusi sevi kaa agnostikji. Jau pirms gadiem pieciem, kad AT rakstiija darbu par viduslaiku filozofiju un pa briidim lasiija priekshaa fragmentus man kaa "personai, kura vismaz kaut ko speej drusku kritiski izveerteet", sapratu, ka varu ar prieku nodoties spriedeleejumiem par to, kas ir substantia, kas - accidentia, tachu uztveru to apmeeram taapat kaa reebusu mineeshanu zhurnaalos. Nevainiiga, nekaitiiga, bezjeedziiga izklaide. Mazliet pashpietiekamu praata vingrinaajumu.
Un esmu sapratusi, ka atbilde uz jautaajumu: "Vai Dievs ir?" man vairs absoluuti nav emocionaali noziimiiga. Ka nekas manaa dziivee un veertiibu skalaa nemainiisies atkariibaa no taa, vai es pienjemtu kaa pareizo atbildi "jaa" vai "nee". Ka mani tas interesee mazaak nekaa, piemeeram, mushas hromosomu skaits, kuru es arii nezinu.
Kaads viirietis, kuru es paarsteidzoshi ilgi uzskatu par interesantu, man reiz teica: "Ir tikai viens iemesls, kaapeec var miileet metafiziskas teorijas - dazhas no taam ir skaistas. Bet neviena nav pilniiga." Vai kaut kaa liidziigi, bet ljoti tuvu citeetajam.
Kaapeec es vispaar par to rakstu? Manaa dziivee ir bijis iiss periods, kad man shis jautaajums bijis ljoti svariigs. Es neizsleedzu, ka tas var atkaartoties. Bet nez kaapeec man ir sajuuta, ka shobriid es juutos daudz labaak. Bez atbildes. Un bez jautaajuma.

Kad es palasos dazhnedazhaadas teorijas par saapju un cieshanu sveetiigo dabu, man allazh naak praataa, ka taas radiijushi viirieshi. Un tad man nevilshus uzmaacas hipoteeze, ka shii teoretizeeshanas vajadziiba vinjiem uznaak no taa, ka vinjiem nav meeneshreizhu. Nemaz nerunaajot par defloraaciju, dzemdiibaam vai bikini joslas epilaaciju. Sievietes neteoretizee, vinjas zina.
Lai slaveetas manas meeneshreizes, pateicoties kuraam, es zinu visu, ko veerts zinaat par saapeem:
1) Saapes ir neizbeegamas. Taa ir dalja no pasaules kaartiibas, ja taada vispaar pasataav.
2) Saapes vienmeer paariet. Un peec tam atgriezhas.
3) Saapju atnaakshana ir prognozeejama. Daudz satraucoshaaka ir to kaveeshanaas.
4) Saapes vienmeer ir nelaikaa un paaraak stipras. Tur neko nevar dariit.
5) Ja tu esi dziiva, vesela un augliiga, saapes ir tikai atgaadinaajums, ka viss ir kaartiibaa.
6) Saapes ir personiskas un intiimas. Citiem gar taam nav nekaadas daljas. Tev jaaizvairaas saviebt seju, miiljaa.