Kurvjzieža kontemplācijas

Latviskās identitātes stūrakmens

krii

23.9.12 20:16

Ja nu kāds reiz šaizemē piepratis imidžmeikošanas mākslu, tad tas ir diženais Pumpurtēvs, miers viņa pīšļiem! Pusotru gadsimtu ļaudis godina viena uzņēmīga dzejdara fantāzijas augli, alu dzerdami, pa ielām soļodami un tūristiem cepurītes tirgodami un izlikdamies nemanām, ka nav nevienā teikā, nevienā leģendā, nevienā tautas pasakā vai dziesmā minēts mītisks spēkavīrs ar lāča ausīm. Tāpat kā nav minēta Staburadzes klosterskola tikušām jumpravām vai Renesanses laika Rietumeiropas zemēm raksturīgie raganu dzīru apraksti.
Īstenā totēmiskā varoņa Kurbada vietā es laikam apvainotos.

• 4 raksta
• ir doma

• lavendera

  23.9.12 20:35

  

  Man šķiet, kaut kāda pasaka tomēr bija paar Lāčausi... tāda necila

  • Atbildēt
  • Diskusija

  • krii

    23.9.12 20:44

    

    Kāds ciniķis man reiz teica, ka pasaka par Lāčausi savos divos vai trijos variantos esot pieerakstīta pēc Pumpura poēmas iznākšanas un, iespējams, galvenais varonis jau esot literārā darba ietekmēts.
    Bet pārbaudījusi es neesmu.

    • Atbildēt
    • Iepriekšējais

• vedjmah

  23.9.12 23:12

  

  Rekur taada kaa analiiziite par so teemu, truukst dateejumi.. http://zagarins.net/jg/jg146/JG146_Valija_Runge.htm

  • Atbildēt
  • Diskusija

  • krii

    23.9.12 23:13

    

    aha, šis ir izvērsts. paldies.

    • Atbildēt
    • Iepriekšējais