Es tomēr liktu uz personu, kura izmanto mācību savu ambīciju apmierināšanai.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tas tur noteikti ir, bet ir mācības kurās nepieciešami iekšā ir lietas kuras bojā cilvēkus.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Drīzāk mācības ir neitrālas, bet cilvēki tās izlasa t.i. "saprot" sev ērtākajos veidos. Pielāgojot pēc ğīmja un līdzības.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu ne visas, par monoteisma variantiem spilgtāks piemērs ir visādas rasu un izredzēto nāciju teorijas piemēram.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Bet tā izredzētība, parasti, arī ir izrauta no konteksta sekotājam ērtākajā veidā, ja paskatāmies uz pirmavotu.
Es protams nepretendēju uz visu pasaules reliğisko utt. kustību pārzināšanu :-)

(Reply to this) (Parent)

nu nē, tas galīgi to nepieprasa, tas var izrietēt un var neizrietēt.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nē monoteisms to nepieprasa, tam ir citas immanentas vainas, es tikai par to ka mēdz būt mācības ar uzkrītošām iekšējām vainām, piemērs - rasismi

(Reply to this) (Parent)

visās ir. jo cilvēks ir cilvēks un mācība ir mācība, un jebkurš modelis, kuru par visām varītēm mēģina uzspiest realitātei, *var* būt traumējošs. bet var arī nebūt, ja cilvēkam sirsniņā ir kaut kas tāds, kas saka "nu jā modelis modelim, bet šitajā situācijā/mirklī/vietā varbūtkanevaig"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu tb saprot ka šitādas idejas / mācības ir instrumenti un nevis cilvēks priekš instrumenta, bet instruments priekš cilvēka.

(Reply to this) (Parent)