Kitty McOutrage - [entries|archive|friends|userinfo]
Kitty McOutrage

[ userinfo | sc userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[18. Jul 2026|13:30]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
"Ekstrēmākajos gadījumos dažās disciplīnās – īpaši izceļas antropoloģija un socioloģija – izskan aicinājumi atteikties no idejas par pasaules izprašanu vai vismaz mazināt tās nozīmi par labu pasaules mainīšanai. Tā, piemēram, Amerikas Antropologu asociācijas prezidents savā 2021. gada prezidenta uzrunā sacīja: "..antropoloģija ir izņēmums starp sociālajām zinātnēm .. jo tās politiskais projekts ir izaicināt kultūras ziņā dominējošo kapitālistiskā patēriņa veselo saprātu." Mūsu ziņojumā ir citēti vairāki citi ievērojami antropologi, kuru rakstītais pamatā saskan ar šo pieeju. Piemēram, žurnālā American Anthropologist publicētajā diskusijā par šo uzrunu Fernando Viljena (Fernando Villanea) uzsver, ka "antropoloģijas galvenā akadēmiskā vērtība nav patiesības meklējumi, jo visa patiesība ir subjektīva", bet gan to, ka "tā vietā tās galvenajai vērtībai vajadzētu būt kalpošanai to cilvēku interesēm, kuriem antropologi pagātnē ir nodarījuši kaitējumu."[..]

"Ja jūsu galvenais mērķis ir kalpot kādas kopienas interesēm, nevis padziļināt izpratni par pasauli, jums ir pieejamas daudzas citas nodarbošanās - sākot no kopienas aktīvisma līdz politikai -, un tās visas acīmredzot balstās uz zināšanām un izpratni, kas gūta no citiem avotiem."[..]

"Radikālāks pamatojums zinātnes politizēšanai nekā šis domāšanas virziens, kam humanitārajās zinātnēs ir bijusi liela atsaucība kopš 20. gadsimta 60. gadiem, ir postmodernisma noliegums, ka vispār varētu pastāvēt tāda lieta kā tīri epistēmisks, nepolitisks iemesls kaut kam ticēt vai tīri objektīvs, nepolitisks fakts. Lielā mērā franču filozofu, īpaši Mišela Fuko, ietekmē šāds uzskats par zināšanām un patiesību kļuva par ortodoksiju plašos humanitāro zinātņu virzienos. Mēs citējam vairākus zinātniekus, kuri apliecina savu uzticību šādai doktrīnai, un mēs būtu varējuši citēt vēl desmitiem citu."[..]

"Literatūrzinātnieks Stanley Fish: "Taču fakti tiek atzīti par faktiem tikai noteiktā skatpunktā, attiecībā pret kuru tie ir acīmredzami un skaidri saskatāmi; tiem, kuri šo skatpunktu nezina vai ir noraidījuši, tie nebūs fakti vai pat nebūs redzami. Zināšanas ir nelabojami perspektīvas (atkarīgas no skatpunkta), un perspektīvas ir nelabojami politiskas."" [..]

"Protams, pastāv zināma izpratne, kurā ir tiesa, ka visi apgalvojumi par zināšanām tiek izteikti politiskā kontekstā: mans apgalvojums, ka mans kaķis sēž uz lasāmkrēsla, ir izteikts Amerikas Savienotajās Valstīs 2026. gadā, kas zināmā mērā ir politisks konteksts. Mēs visi varam arī piekrist, ka dažreiz (lai gan, domājams, ne apgalvojumā par manu kaķi) šis politiskais konteksts varētu būt būtisks, lai paskaidrotu, kāpēc cilvēki pēta tieši tos jautājumus, kurus viņi pēta, vai izsaka tieši tos apgalvojumus, kurus viņi izsaka. Taču viena lieta ir teikt ko tādu, bet pavisam cita – apgalvot, ka pati patiesība ir atkarīga no politiskā konteksta vai ka jebkurš pamatojums tam, kam ticēt, ir atkarīgs no to cilvēku politiskajām vērtībām, kuri šo pamatojumu izvirza." [<-----jajajajajajāāāā!]


https://philosophersmag.com/on-subordinating-scholarship-to-politics/
Linkir doma

Comments:
[User Picture]
From:[info]ctulhu
Date:18. Jūlijs 2026 - 15:55
(Link)
Teoloģiskā sholastika #2.

Postmodernisms ir kļūda.


//izskan aicinājumi atteikties no idejas par pasaules izprašanu vai vismaz mazināt tās nozīmi par labu pasaules mainīšanai.//

Reti destilēts idiotisms. Vienkāršs jautājums vi';niem - a kā mainīsi bez izpratnes? Uz dullo?
[User Picture]
From:[info]black_robin
Date:18. Jūlijs 2026 - 19:14
(Link)
ne jau gluži uz dullo, caur social justice - diversity, equity and inclusion.
[User Picture]
From:[info]ctulhu
Date:18. Jūlijs 2026 - 19:26
(Link)
Okej kā viņi caur social justice diversity equality un inclusion uzbūvēs jauna veida lidmašīnas dzinēju, elektrostaciju, izpētīs kā ārstēt vēzi? Tāds vienkāršs jautājums - neviens nav uzprasījis?
[User Picture]
From:[info]mapats
Date:18. Jūlijs 2026 - 19:35
(Link)
Nekā jauna uzmanības novēršanā cilvēkiem no reālas darbības, lai kautko patiešām izmainītu, nevis tikai parunātu par to kā vajadzētu. Sistēma kontrolē abas viltus diskusijas puses un stūrē domāšanas virzienu viņiem vēlamajā virzienā.
[User Picture]
From:[info]ctulhu
Date:18. Jūlijs 2026 - 19:36
(Link)
mapats ir tā otrā puse
[User Picture]
From:[info]kochka
Date:19. Jūlijs 2026 - 00:56
(Link)
Ir jau vēls, tāpēc komentārs būs nepilnīgs. Ja var skaidri pateikt "tie ir meli", tad kāpēc tik skaidri nevar teikt par patiesību? Diemžēl šis jēdziens devalvēts, bet tas nevar būt sinonīms vārdam "viedoklis".
[User Picture]
From:[info]ctulhu
Date:19. Jūlijs 2026 - 01:03
(Link)
Meli ir pierādīti nepatiesa informācija, nu piemēram "kaķim ir 13 kāju", patiesības ir 2 veidu, matemātiskās un empīriskās, matemātiskās ir teorēmu pierādījumi, identitātes utt., empīriskās - viss ko mēs zinam par pasauli, tur vajadzīgi precīzi formulējumi un norāde uz apstākļiem, piemēram ūdens vārās pie 100 grad C vispār ir patiesība, bet tas ir pie Zemes atmosfēras spiediena jūras līmenī, tas ir par parasto nevis smago ūdeni utt.
[User Picture]
From:[info]kochka
Date:19. Jūlijs 2026 - 07:59
(Link)
Paldies. Man tāpēc skolā patika matemātika, jo pa dažādiem ceļiem visi nomāca pie vienas patiesības. :)
Par to jau runāja black_robin, ka šī problēma vairāk ir mūsdienu humanitārajās zinātnēs, lai gan es varētu atrast nianses, kur gluži tā nav, tikai tā būtu novirzīšanās no tēmas, jo runa bija par postmodernismu