sooo basicly by saying that worries are supreme waste of energy ir tā kā teikt, ka indikātors, kurš mašīnās indicē brīdi, kad benzīna līmenis tuvojās kritiskajam, patērē visu mašīnas enerģiju.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es laikam to domāju vienkāršāk. visi tie tūkstoši jautājumu par lietām, kas notiek un par to, kā tev jānotiek attiecībā pret notiekošo. ka tev nav laika notikt, jo tev jāraizējas par to, kā jānotiek, vai tu pagūsi notikt, kādai jābūt secībai, kur tam jānotiek, vai tas vispār notiks.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

well, jā.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tho neviens jau labprātīgi neizvēlās to worry.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

!!!!!
kas tad piespiez nevienu?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

good question.
ego?
bet mums jānotiek.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

kas ir ego?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tas ko var sāpināt.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

so u say ka ebreja ķermenim, kuram nav ego, nekas nesāpētu koncentrācijas nometnē?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

vai tad ķermenis bez ego ir iespējams? nepatikšanas sākas, kad sākas -isms?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

un kas rada sāpes?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

sāpes ir dažādas.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

fiziskās, piemēram?
mūki, kas trenējas kung fu, saka, ka skolnieka attīstības ātrumu nosaka tas, cik daudz sāpju viņš spēj izturēt. tad tiešām ego?

droši vien jājautā mapet, tā bija viņa teorija, bet es mēģinu saprast.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

muļķīgi būtu tukši spriedelēt(manā gadījumā). šajā jautājumā vajadzīgas laikam plašākas zināšanas par šo.

(Reply to this) (Parent)

"Mēģināju viņam ieskaidrot, ka nozieguma te nav, tikai vajag visu atzīt, pieticīgi, vienkārši, tikai saprāta dēļ, godīguma labad, ja varu tā sacīt." Imre Kērtess, Bezliktenis.

(Reply to this) (Parent)

"Iegaumējiet: ja atņemsit man dzīvību, - bet, kas es esmu par cilvēku, to stāstu jums, - tad kaitēsit vairāk sev nekā man. Man nekā ļauna napadarīs ne Melēts, ne Anits. Viņi arī to nespētu, jo, manuprāt, tas nebūtu savienojams ar dievišķo kārtību, ka nekrietnāks cilvēks varētu kaitēt krietnākam. Tiesa gan, viņš, iespējams, var man atņemt dzīvību, izraidīt trimdā vai atņemt pilsoņtiesības. To viņš un arī dažs labs cits uzskata par lielu ļaunumu, es turpretī tā nedomāju. Daudz lielāks ļaunums, pēc manām domām, ir tas, ko dara viņš, netaisni pūlēdamies cilvēkam atņemt dzīvību." Platons, Apaloģija.

(Reply to this) (Parent)