|
|
|
November 20th, 2013
10:20 am - Laikaberde, laikabrede
laikabedre, tātad. „Pūt, vējiņi! Filmas arheoloģija. Andreja Dripes (lai nu viņam vieglas smiltis, gluži nesen, kā aizprojām) indīgo rakstu "Baibiņas" tur pieminēja tik garāmejot, bet kāda viļņošanās-villošanās sabiedrībā toreiz sākās... Paaudzei, kas jau bija iemācījusies bezbēdīgi uzdzīvot Paula dziesmā reklamētajās somu pirtīs, sašutušais Dripe atklāja baisu patiesību — achtung! jūsu meitas neatbilst tautas ētisko ideālu standartu nesējiņas parametriem. Interesanti man kā vēsturniecei, ko gan tādu traku tās nabaga meitenes (tagad viņām ap sešdesmit, jaunāko cibiņu omītes tātad) tajās atlasēs sadarīja? Droši vien ar pa blatu dabūtu poļu lūpukrāsu nokrāsotas lūpas, paššūti mini bruncīši, ak jā, un tas lielākais grēks — i ne tautasdziesmiņas nejēdza noskaitīt. "Literatūra un Māksla" turēja vakti, lai uzkarsētā polemika neatdziest, latviešu valodas skolotājas aizrautīgi pauda atbalstu Dripem — nukātad, nukātad, vai tad tās ir Baibas, bezgodes tās ir, krāsotām lūpām, fuj, tautai nav nākotnes, nav.Tolaik vēl galīgi nekvalificējos kaunināmās baibiņu paaudzes vecumam, arī bize man bija nelatviski melna, bet kaut kā jūtīgi to visu pārdzīvoju ar agrās pusaudzības saasināto uztveri. Un lai arī pati filma man ir ļoti mīļa, tomēr pēcgarša tās jubilejas reizē tāda jocīga. Diez vai jelkad Dripe apjēdza, ka tas raksts bija mēģinājums stigmatizēt veselu paaudzi.
|
Comments:
mūsu literatūras skolotāja apgalvoja, ka meitenes tika sijātas pēc zābakiem. lika paiet pa telpu, lai redzētu, vai ir Baibiņas gaita - un visas ārzemju zābaku valkātājās deletēja pa taisno. varu iedomāties, ka uz grezno pasākumu daudzas meitenes aizņēmās īpaši skaistus zābakus. es šo stāstu noklausījos vienaldzīgi, jo konkrētā skolotāja bija viscaur dīvaina, un diskusija neizgāja ārpus šaurām aprindām. pašu filmu redzēju tikai pēc daudziem gadiem, un nespēju līdz galam noskatīties, tik muļķīga tā bija.
Nu labi, pati filma nepavelk, bet mūzika - arī nē?
tā parasti skan atsevišķi no filmas un ar to neasociējas. ne jau mūzikas dēļ meitenēm neļāva vilkt zābakus.
nu, man par to paaudzi nav ilūziju. stigma ne stigma, bet nu vieglo narkotiku, alkohola un seksa viņiem bija riktīgi vairāk nekā saprašanas (un kontracepcijas).
Man gan šķiet, ka tieši tik, cik visām citām ;)
kontracepcijas riktīgi mazāk nekā nākamajā paaudzē, vieglo narkotiku stipri vairāk nekā iepriekšējā. es augsti vērtēju "viss dabā ir ciklisks" argumentu, bet ne redakcijā "visas paaudzes vienmēr ir vienādas, krā"
protams, viņiem bija arī visādas krutas fīčas, nu tur patiesa ticība, ka vieglās narkotikas ir tiešā truba saziņai ar Augstākajiem Garīgajiem Spēkiem un ka pasaules harmonija un miers ir iespējami - manā paaudzē tā atkal bija stipri mazāk - bet tas neatceļ pirmo rindkopu.
![[User Picture]](http://klab.lv/userpic/168617/16521) | | From: | heda |
| Date: | November 20th, 2013 - 09:45 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Vai tad kāds to nopietni uztvēra? Mana latviešu valodas skolotāju - tieši no tolaiku Baibiņu paaudzes šos rakstus ļoti ironiski pārstāstīja, arī to, cik nopietni presē apspriests nukātavar, ka Artmane un Pūcītis pa muižkunga gultu "Purva bridējā" vārtījušies. |
|