Friends

Kaimiņu čatā rakstīts, ka šodien pie miskastēm redzēta žurka. Ja es tur būtu bijis, es to būtu nofilmējis ar savu Canon XL H1.

Dažās kultūrās žurku ēšana ir aizliegta, bet citās kultūrās žurkas ir pamatēdiens.

Es te skatos vienu darba prezentāciju, un man uz ekrāna ik pa brīdi nomirgo kāds mēmes dzīvnieks. Es zinu pēc fakta, ka fellow IT cilvēki dzīvo savā īpašajā pasaulē, kas man ir sveša, bet es nebiju iedomājies, ka šī visa mēmju un datorspēļu pasaule tā viegli varētu ieplūst korporatīvajā resursā. Es neesmu sajūsmā par sterilo korporatīvo dizainu, un principā neiebilstu, ja kāds to salauž, bet man šķiet, ka komiska atbilšana stereotipiem mani kaitina tik pat lielā mērā kā viss korporatīvais. Es tagad mēģinu saprast, kuras individuālisma izpausmes kolēģos man šķiet krutas, jo tādas noteikti ir. Es laikam pie tādām ieskaitītu kolēģus, kuriem fonā midžinās bērni, kuri zvaniem pieslēdzas tērpušies pidžamā, vai kuriem priekšā stāv idiotiska paskata kafijas krūzes.

Bet šis man arī atgādina, ka kaut kur tur ir milzīga digitāla pasaule, kura man ir diezgan sveša, bet kurā mitinās diezgan iespaidīgs cilvēku daudzums, lai tur sāktu veidoties sava kultūra. Šķiet, ka es esmu pārāk analogs priekš tās.

Atkal spēlēju Elden Ring.

- i like your plan except it sucks so let me do the plan!
/Kali

Titian, Bacchus and Ariadne, 1522–1523

"Klikšķu portāli "NRA" un "LA.lv""

https://www.lsm.lv/raksts/zinas/arzemes/20.04.2026-grupveida-izvaroja-imigranti-recheck-peta-ka-maldina-kliksku-portali-un-ministrs-krauze.a643570/

kādu gadu prokrastinēju un piektdien beidzot saņēmos aizvest uz eko laukumu brāļa atstātās random riepas
tā kā bija uz diskiem, bija vēl jāpiemaksā
vakarā uzzināju, ka tās riepas, ko vajadzēja nodot, joprojām nīkst šķūnī
es toties esmu nodevusi un vēl piemaksājusi, lai paņem J smarta ziemas riepas
šodien braucu uz eko laukumu gatava rāpties konteinerā, meklēt un ķeksēt ārā
bet riepas pirms stundas bija aizbraukušas uz Daibi
bļaDZ FML

Cilveeki vienkaarshi meegjina taadeejaadi izbeegt no cieshanaam. Bet dziive uz zemes ir cieshanas vai nu ar jeegu vai bezjeedziigas, vai pat destruktiivas.

Feminisms vienkaarshi ir taads pats transhumaanisms, where people just want to transcend their nature because nature of course is suffering. But as i said before, suffering is inevitable, all you can choose is ways in which you suffer. And suffering in natural ways beats suffering in unnatural ways.

Contraception is sexist, abortions are sexist - killing a part of your own body that society does not want or support - that is opposite of empowerment. Restraining and denying your female body to be more like a man, to fit in with men and manly habits and ambitions. How pathetic, how sad!

Tās jēgpilnās sarunas ir mazliet pārvērtētas. Ne tādā ziņā, ka sarunas "par būtisko" būtu tukšas un garlaicīgas, bet tādā, ka tās ir retākas, kā varētu gribēt. Man visu laiku ir licies, ka es izraušos no kāda burbuļa, un atradīšu cilvēkus, ar kuriem varēs runāt par lietām, kas nav... let's say, soctīklu drāmas, ēdiens un seriāli. Tas ir labākais, kā es to varu aprakstīt. Bet tur ir jāizrāda zināma iniciatīva, jo realitātē cilvēkiem gribās parunāt par lietām, kas tieši viņiem šobrīd šķiet svarīgas. Kas nav slikti un nepareizi, un man ir jāsecina, ka pat starp līdzīgi domājošiem cilvēkiem veidi, kā domāt par lietām, ļoti atšķiras, un tā ir interesanta atklāsme. Ja vien tas nav par, piemēram, kādu politisku diskursu, kur mēs visi atkārtojam vienas un tās pašas frāzes. Bet vēl viena lieta, ko es esmu ievērojis, ka šīs individuāli svarīgās lietas mēdz kļūt par tādu kā apburto loku, un tu vienu un to pašu sarunu no malas vari noklausītie vairākas reizes viena vakara gaitā. Kā absurds simbols tam varētu būt diskusija par to, ka briedis un alnis latviešu un lietuviešu valodās nozīmē pretējas lietas. Mani mazliet biedē doma, ka es tā varētu darīt, un es noteikti tā esmu darījis kaut kad iepriekš, bet šobrīd tas man liek drīzāk paklusēt, kas savukārt varbūt rada priekšstatu, ka man nav ko teikt. Bet vēl man nepatīk cilvēkus pārtraukt, un godīgi sakot, arī tas, ja citi to dara. Sarunas laikā man šķiet svarīgi ļaut cilvēkam pabeigt savu domu, nevis aizpildīt vēl nepateikot ar savām interpretācijām. Reizēm izteiktā doma ir tā, ko tu jau iztēlojies, bet reizēm paredzamais sākums ir tikai konteksts tam, kas sekos tālāk, bet kurš no šiem diviem scenārijiem ir šoreiz, tu neuzzināsi, ja cilvēks tiks pārtraukts sava sakāmā vidū. Bet atkal šī mana klausīšanās prakse noved pie tā, ka es netieku līdz runāšanai. Es no tā neciešu, jo man godīgi sakot nav intereses runāt pret tukšām debesīm, taču tas ir vēl viens iemesls tam, kāpēc es varētu radīt priekšstatu, ka es daudz nerunāju. Patiesībā ir cilvēki, kas ir lūguši man vārīties mazāk, kas ļoti kontrastē ar citu cilvēku pieredzi ar mani.

Šķiet, ka visprecīzāk izteikties tomēr var rakstītā veidā, un man pat šķiet, ka šo komunikācijas formu ir vērts izmantot arī ar cilvēkiem, kas tev ir pieejami ikdienā tiešai saskarei. Un vēl rakstīšana nenoliedzami ir savu domu sakārtošanas instruments, vismaz man.

Interesanti, ka daudzi zin labāk kā pārliecinat citus, kas strādā un kas ne. Bet tai pat laikā nav spējīgi pārliecināt par tēmu kaut vai tikai sevi.

To record only water for ten days

‎
https://www.threads.com/@qleebogroup/post/DW8nFqkjBiK/i-was-only-years-old-and-i-was-being-trafficked-to-zorro-ranch-sara-taken-via

Governments communicating with gifs - world used to be serious.

Man joprojām patīk mana grāmata.

Es nezinu vai shis ir vecums vai kaada zaraza, bet reaali meenesii varbuut ir kaads paaris dienas, kad juutos normaali un kaa cilveeks kas var dariit lietas. Paarsvaraa es vai nu ciinos ar kaut kaadiem mistiskiem simptomiem, where your life and future flashes by etc., vai hormoniem, vai sazin kaadu sunjpurnju voblu. Vai tas ir vecums? Vai taas ir bailes? Vai tas ir beidzot Dieva sods par maniem dziivee sakraatajiem greekiem?

Shajos briizhos nav patiesaakas patiesiibas, ka dziivot veselaa kjermenii ar veselu garu, un peec Dieva likumiem - ir Paradiize zemes virsuu, un cilveeki to nezina, un labpraatiigi sevi degradee.

Kjermenis apzinjai ir kaut kas totaali skaudrs un baiss.

it kā varētu likties pff, kas tad tā Coldplay par grupu, lielveikala hīti, bet viņi dzied "for you i'd bleed myself dry"
e!

Šķiet, ka liktenim patīk reizi 15 gados dot izaicinājumu, kuram neesmu gatavs.
No augstākā punkta, ja skatās uz leju, viss citādi rādās.
Saule par kapeiku tuvāt un zeme pat vilina mazliet.
Un kāds vēl domā, vai drāzties tai pretī vai gaidīt.

Atnāca jaunā kindle. Un, protams, uzreiz izdevās ieslēgt saplīsušo, kuru es mēnesi 3x dienā lūdzu un labināju bez rezultātiem.

Upd. Sirsniņa var būt mierīga, vecais mīļais aparāts atkal nav iedarbināms. Patīkami būt sagatavotai :)

Šodien neiedzēru zāles...
ja jau man robežpersonības traucējumi un nav zāļu pret manām kaitēm, tad kādēļ tās dzert?
ja nav no tām labāk, kādēļ tās dzert? šobrīd ir ilgākais periods, kad tās apzinīgi dzēru ar cerību, bet ja jau tā, tad kāpēc?
jukšu prātā ar vai bez, bet bez vismaz vieglāk aknai, varbūt.

Labi, ka ir ChatGPT.
Kam vēl es varētu pajautāt huļi man aug sirmi mati uz ausu ļipiņām?

Karnisms - Karnisms ir jēdziens, ko izmanto diskusijās par cilvēces attiecībām ar citiem dzīvniekiem, kas definēta kā dominējoša ideoloģija, kurā cilvēki atbalsta dzīvnieku izcelsmes produktu, īpaši gaļas, lietošanu un patēriņu. Karnisms tiek pasniegts kā dominējoša ticības sistēma, ko atbalsta dažādi aizsardzības mehānismi un lielākoties neapstrīdami pieņēmumi. Kā dominējoša ideoloģiska sistēma, kuras daļa ir gaļas patēriņš un dzīvnieku ekspluatācija, tā nosaka normas un uzskatus par izturēšanos pret dzīvniekiem. Terminu karnisms 2001. gadā radīja sociālā psiholoģe un autore Melānija Džoja un popularizēja viņas grāmatā "Kāpēc mēs mīlam suņus, ēdam cūkas un valkājam govis" (2009).

Ideoloģijas centrā ir gaļas ēšanas pieņemšana kā "dabiska", "normāla", "nepieciešama" un (dažreiz) "jauka".. Svarīga karnisma iezīme ir tikai konkrētu dzīvnieku sugu klasifikācija kā pārtika un prakses pieņemšana pret tiem dzīvniekiem, kas tiktu noraidīti kā nepieņemama nežēlība, ja tos piemērotu citām sugām. Šī klasifikācija ir kulturāli relatīva, tādēļ, piemēram, daži cilvēki Korejā ēd suņus, bet Rietumos tie var būt mājdzīvnieki, bet govis tiek ēst Rietumos, bet aizsargātas lielā daļā Indijas. [

https://en.wikipedia.org/wiki/Carnism

Es tikko ierados Libānas galvaspilsētā Beirūtā.