tieši tā draudziņ, mēs nezinam vai pastāv. bet daži izturās itkā zinātu. muļķīgs skats.
camòn, vidusskola. klasiskā sengrieķu filosofija

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tu laikam nesaprati. Mēs zinām, ka pastāv, jo kur gan citur atrodas mūsu visu subjektīvās pasaules, ja ne kādā vienā, kas tās visas satur sevī. Ko mēs nevaram zināt ar nešaubīgu pārliecību ir KĀDA tā ir. Tas, ka mūsu subjektīvie burbuļi atšķiras, loģiski nenozīmē, ka nepastāv objektīvais lielais burbulis, kurā valda vienoti noteikumi.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

jūs varbūt zināt, es nē. ar to arī atšķiramies.

tas, ka mūsu subjektīvās pieredzes ir atšķirīgas, nenozīmē, ka jābūt obligāti kkādāi objektīvai. un pat, ja tā objektīvā pastāv, mēs ar savu uztveri to mainam. līdz ar to izpratne par objektīvo ir stipri subjektīva.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ar uztveri neko nevar mainīt, izņemot sevis paša emocijas. Tāpēc jau to sauc par uztveri, pasīvu apkārtējā uzņemšanu caur sensoriem un prātu.

Tu nevari 'nezināt' par šīs meta realitātes eksistenci, jo tu taču 'zini', ka Gnidrologs ar savējo pastāv. Ja vien Gnidrologs un viņa realitāte neeksistē tikai tavā galvā (solipsisms), tad viņš eksistē kaut kur blakus. Ergo, pastāv realitāte ārpus tevis, zini par to vai nezini.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tiešām nesaproti, ka tas gnidrologs, kas dzīvo manā galvā atšķirās no tā, kurš tavā. un neviens nevar zināt to īsto objektīvo, jo viss tiek uztverts caur uztveres prizmu.
tīri teorētiski ir iespējama objektīvā realitāte, bet zināt to nekādi nevar.

un kvantu fizika tev nepiekrtīt. kak raz novērojums ir tas, kas izmaina realitāti.

(Reply to this) (Parent)