Nikolā rakstu es sapratu tā, ka nevis nedrīkst tāpēc, ka kulturāls, bet ka režisors ar savu izteikumu ir neviļus atbalstījis tādu varu, kas vēršas pret viņu pašu

(Reply to this) (Thread)

To rakstu man bija ļoti grūti lasīt, pēdējā laikā esmu kļuvusi neiecietīga pret absolūtismiem "visi/ neviens/visur" un tādu rakstā bija daudz. Es arī pirms 20 gadiem M6 dzēru. Tēju droši vien, jo naudas nebija. Bet apgalvot, ka mums nekā no kultūras nebija ir viņa, nevis Latvijas nabadzība.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

viņš neapgalvo, ka mums nebija kultūras. viņš saka, ka viņam toreiz tā likās, godīgi stāsta par toreizējo uztveri. tas ir ļoti dziļš raksts

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Kaut kā tajā dziļumā neuztvēru, ar ko smiešanās par Ziedoņa padomju atdzejotājiem toņkārtā atšķirtos no smiekliem, ko smej Charlie Hebdo lasītāji un karikatūru cienītāji.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tur ir teikts, ka Nikolā ir Charlie Hebdo karikatūru cienītājs? es atrodu tikai teikumu, ka viens no mirušajiem karikatūristiem ir bijis viņa "pusaudža gadu cīņubiedrs"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nē, tur bija teikts, ka viņam nepatīk, kā izklausās smiekli izrādē "Ziedonis un visums". Visādi smiekli jau var nepatikt.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

laikam jau atdzejotājam ir īpaši nepatīkami, ja smejas par atdzejotājiem, bet viņš arī nesaka, ka smiekli par Charlie Hebdo karikatūrām būtu kaut kas baigi labs. vai, precīzāk, viņš runā nevis par pašiem smiekliem, bet par to provocēšanu

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu, Charlie Hebdo jau arī provocē. Starp citu, vēl salīdzinoši nesen tepat cibā bija kaut kāds sašutums par to karikatūru ar noslīkušo bēgļu puisēnu. Kas, piemēram, man likās viens no gaumīgākajiem un jēdzīgākajiem redzētajiem viņu jokiem - jo ne jau tur bēgļiem vai viņu pieņēmējiem bija kāds iemesls sapūsties, bet Makdonaldam.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es arī neesmu sajūsmā par Charlie Hebdo, bet ne tāpēc, ka man kāda tēma liktos neaizskarama, vienkārši visbiežāk neliekas īpaši smieklīgi, lai gan mēdz būt izņēmumi. arī "Ziedonis un visums", tostarp piesauktā epizode ne pārāk patīk.

bet kāpēc tu šajā rakstā tieši tam pievērsi tik lielu uzmanību?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tāpēc, ka, manuprāt, daudziem rietumniekiem ļoti bieži pilnīgi nesaprotama ir mūsu humora izjūta. Jaunsudrabiņš, kurš rakstīja, ka smieties drīkst par visu, pat bērēm, jo citādi kurš gan uz tām ietu, tajā ir sajaucies ar padomju/ebreju anekdotēm un vēl visādu pieredzi. Tā man vienkārši šķiet interesanta tēma. Atšķirībā no nesen iebraukuša ārzemnieka spriedumiem par kādas zemes sasniegumiem rokmūzikā vai vēl kaut kur - no tādām paviršībām un pirmajiem priekšstatiem ciešam mēs visi.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es "Ziedoņa un visuma" gadījumā neidentificējos ar šo "mūsu"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Hermanis arī ir mūsu. Grozies kā gribi.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es tomēr domāju, ka Hermanis mēdz būt arī vairāk

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Hermanis tāpat kā Hitlers ir mūsos visos!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

A-ha-ha-hā! Mefistofelis.

(Reply to this) (Parent)

+ daudz daudz

(Reply to this)

Viss vienalga, bet man vienmēr sāk plakstiņš raustīties pie draudiem un šantāža- ja jūs nebūsiet rātni, skaisti, patīkami, stilīgi un vispār nepatiksiet nopietnajām/ lielajām/vērtīgajām/īstajām valstīm, tās jūs nemīlēs un , ja nemīlēs, tad neaizstāvēs (mātes nelaidīs dēlus), vēl pāris tādi izgājieni un pizda jums, kad vārdā neminamais uzbruks, tādēļ aši, aši labojaties.
Itkā nato, politika, karošana balstītos draudzībā, simpātijās un mīlestībā.

Un tad es nevaru saprast, šie politromantiķi paši tam tic, vai mani uzskata par stulbu?

(Reply to this) (Thread)

Ikurāt, tāda pirksta pakratīšana "nu, nu, nu maziņais proties vietas!"
vienkārši derdzīgi

(Reply to this) (Parent)