Man pašai savas cigaretes -

From: maya Date: 23. Jūlijs 2005 - 23:39 (Link)

kad cilvēku pamet morāle, un paliek tikai likumi, viss paliek par pelēku kaku

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: Date: 23. Jūlijs 2005 - 23:45 (Link)

maya, a man lūpiņa noraustās Tevi lasot, šito principiālo iestāšanos par morāli un cieņu, un ētiku un visu to pārējo. http://klab.lv/~dute/28893.html?mode=reply
- drusku ir tomēr.
paldies vopšem, ko tad citu varu pateikt

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: maya Date: 24. Jūlijs 2005 - 00:19 (Link)

:)

ko nu tur paldies, vienkārši jātur tā cilvēcība un cieņa. un jāaizstāv.

(Reply to this) (Parent)

From: sava__istaba Date: 23. Jūlijs 2005 - 23:48 (Link)

likumi un morāle nav savstrapēji saistīti?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: maya Date: 24. Jūlijs 2005 - 00:10 (Link)

Cilvēka morālajai apziņai ir vairāki līmeņi un dažādās teorijās tas dalījums tiek saukts dažādos vārdos, bet divos vārdos sakot

pastāv morāles konvencionālais un postkonvencionālais jeb normatīvais un ideālais līmenis.

konvencionālajā līmenī mēs darbojamies saskaņā ar noteiktiem normatīviem priekšstatiem par to, kas ir labs un, kas ir slikts, mūs interesē likumi, kuriem sekojot, mēs varam justies droši un pasargāti, jo tie iezīmē stingras mūsu sociālās grupas robežas un stingri definē mūsu pozīciju PRET kaut ko. morālie likumi šajā līmenī bez ideāla, kļūst par dogmu.

ideālajā jeb postkonvencionālajā līmenī atklājas morāles kā radoša procesa daba, kurā cilvēkam svarīgi nevis likumi, bet vērtības. Atškirība ir tāda, ka likumi ir vienpusīgi, bet vērtību apziņa dod plašumu un daudzpusīgu redzējumu, kas reizēm var būt pretējs likumiem. Tas ir mēs spējam saprast, kāpēc un kuras vērtības izvēlēties tad, ja konfliktsituācijā ir jāzšķiras par vienu no tām. Un izvēle var būt pretēja pieņemtajām normām.

(Reply to this) (Parent)

From: maya Date: 24. Jūlijs 2005 - 00:30 (Link)

nu jā...un šajā gadījumā no kristīgajām pozīcijām droši vien, ka ir jādomā par attiecībām starp konkrēto dieva likumu, kas nosaka dzimuma attiecību NORMU un to vērtību, kurai dots MĪLESTĪBAS vārds


jebkura kristietības normas piesaukšana, aizmirstot mīlestības būtīb, man liekas liekas lielāka zaimošana

(Reply to this) (Parent)

From: ronis Date: 24. Jūlijs 2005 - 00:38 (Link)

piebilde pie mayas izsmeļošās atbildes :)
pastāv arī trešais - prekonvencionālais morālās apziņas līmenis, kam raksturīgs ne tikai vērtību izpratnes trūkums, bet pat nespēja izšķirt, ko likums vai sabiedrības normas atzīst par labu/ļaunu (raksturīgs maziem bērniem, psihiskiem slimniekiem, dažu tipu noziedzniekiem).
diemžēl jāatzīst, ka pie šīs grupas piederēja vairums šīsdienas pasākuma dalībnieku - es domāju tos, kas vicināja saukļus par gāzes kamerām.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: maya Date: 24. Jūlijs 2005 - 00:48 (Link)

tieši tā. viņus nepieminēju, jo jautājums bija par likumiem un morāli. tiem, kas tajā pirmajā līmenī, darbību nosaka pat nevis likumi, bet sāpes vai bauda, kura ir sagaidāma rīkojoties vai nerīkojoties saskaņā ar pavēli.

reāli negribas domāt par dzīvniekiem sev apkārt

(Reply to this) (Parent)

From: viinogas Date: 24. Jūlijs 2005 - 01:01 (Link)

es tevi gribu satikt, Roni. Vai tas ir iespējams?

(Reply to this) (Parent)

From: smejmoon Date: 24. Jūlijs 2005 - 06:10 (Link)

kautkādā mērā pre- un post- saiet kopā. jau gadus septiņus nesaprotu.

(Reply to this) (Parent)

From: skuka Date: 24. Jūlijs 2005 - 08:58 (Link)

Precīzi. Un tieši tas šokē visvairāk. Ka mūsu sabiedrībā cilvēku ar šo prekonvenciālo apziņas līmeni ir tik daudz. Ne jau tikai tie, kuri izgāja ielās. Arī tie, kuri lamājas internetā vai vienkārši pie vakariņu galda savās svētajās ģimenēs. Un šobrīd ir tāda sajūta, ka viņu ir milzums. Vairākums. Un ļoti, ļoti bail.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: zaka Date: 27. Jūlijs 2005 - 14:22 (Link)

Uh, nu te dod ārā,..... bet arī mani pārsteidza reakcija sabiedrībā, domāju, ka mēs tomēr brīvāki uzskatos. Žēl.

(Reply to this) (Parent)