| Define yourself |
[17. Jun 2024|12:45] |
“Trying to define yourself is like trying to bite your own teeth.”
Šī doma ir formulēta tik daudzās vietās un veidos, ka es nevaru vairs atrast to pilno formulējumu, kas man patika vislabāk. So, ja kāds ir lasījis Alanu Wattu - let me know. Pagaidām atstāšu tikai šo īso versiju, kas izklausās diezgan ezotēriski, un kas ir iemesls, kāpēc man nepatīk citāti. Līdzīgi kā Nīčes: "Dievs ir miris." Mazliet tāds Ramštainīgs: "Du hast!"
Es nezinu, cik cringe ir Watts, bet es atkal un atkal pārliecinos, ka man patīk veids, kā viņš formulē idejas. Ir tāda sajūta, ka es viņa domām sen jau piekrītu, bet viņš vienkārši palīdz nopūst nost to miglu, kas traucē saprast viņas skaidri. Tā ir tā pusaudzīgā sajūta, ka ar šo pasauli kaut kas nav kārtībā, bet tu īsti nesaproti kas, un tad tu pa ceļam airaujies ar visādām jocīgām idejām, iesaisties visādās nepareizās attiecībās, un sāc realizēt savas dzīves plānus pilnīgi nepareizos virzienos, līdz atduries pret vilšanos un krūzi, un nezini, ko iesākt ar dzīvi tālāk.
Manī arvien vairāk nostiprinās pārliecība, ka cilvēki (pēdējos dažus tūkstošus gadu) daudzas lietas intuitīvi saprata pareizi, pat neskatoties uz to, ka viņiem, piemēram, nebija tādu elementāru zināšanu, ka zeme riņķo apkārt saulei, vai kaut ko tikpat mūsdienās pašsaprotamu. Es, protams, negrasos glorificēt kaut kādas senās gudrības, jo tīri objektīvi cilvēki ir sadarījuši kaudzi sūdu, jo viņiem uz čuju kaut kas ir liecies pareizi. Bet man reizēm ir sajūta, ka daudzi cilvēki tik ļoti grib aizrauties ar racionālo, ka pārāk daudzām lietām piekarina ezotērikas birku, un tad meklē pierādījumus kaut kur pilnīgi pretējā virzienā, un tad tos tur neatrod, jo viņu tur vienkārši nav un nevar būt. Ir, protams, arī otra galējība, un cilvēki for real dodas meklēt Noasa šķirsta paliekas. Kas ir aizraujoša nodarbe, nevar noliegt, bet, god damn, šo visu uztvert nopietni.
Lai vai kā, ir labi operēt ar to, ko mēs zinām jau šobrīd, bet reizēm nevajag kautrēties izmest no pasaules uztveres kaut ko, kas ir novecojis. Tāpat kā aizpildīt caurumus zināšanās ar kaut ko šobrīd vēl nepierādītu. Ir neiespējami zināt visu, kur nu vēl vienas cilvēka dzīves laikā. Toties pats process ir diezgan aizraujošs. |
|
|
