Vakar veidoju ko līdzīgu u-šu vingrinājumiem. Visādas tur piruetes un tā ;) Pārsteidzošākais, ka viss izdevās tik dabīgi, it kā ar ko līdzīgu būtu vai visu dzīvi nodarbojusies. Beigās vēl atkārtoju ci-gun stabus..
Mēģinājumi līdzsvarot enerģētiskās plūsmas. Tikai jāsaņemas un jāķeras vērsim pie ragiem - lai tas notiktu regulāri.
Šeit http://wushu.times.lv/kinas_aforismi.htm - palasies, daudz patiesību!
Patika šie: "Kad dzimst bērns, mātes dzīvība ir briesmās. Ja esi sakrājis daudz naudas, pie tevis ielauzīsies zagļi. Nav prieka, kas nesolītu bēdas. Nabadzība iemācīs taupību, slimība - rūpes par veselību. Nav nelaimes, kas nesolītu prieka. Tāpēc cilvēks, kas izpratis patiesību, nenodala prieku no bēdām, bet aizmirst gan vienu, gan otru."
"Izcils cilvēks sapņo pacelties augstāk par debesīm. Viņš neies tur, kur jau pirms viņa gājis Budda."
"Meklēt patiesību ārpus sevis - lūk visaugstākā muļķība."
Un es taču saku, ka visa sākums ir sevī. Mīli sevi..

Lazarevs. Karmas diagnostika.

"(Karmas diagnostika 8; 83.lpp.)
Gaidīšana rada atkarību. Atkarība, savukārt, rada agresiju. Daudzi vecāki visiem spēkiem cenšas palielināt bērna atkarību no sevis, lai ar viņiem būtu vieglāk manipulēt, t.i., "audzināt". Un pēc tam brīnās - kāpēc bērni viņus neieredz vai negrib ar viņiem kontaktēties. (..)"

(Karmas diagnostika 5; 168.lpp.)
J: Es gribēju redzēt dēlu labāku, gudrāku un skaistāku. Un jo vairāk gribēju, jo nervozāks un ļaunāks viņš kļuva.
A: Jūs dzīvojāt no ideāliem, t.i., nākotnes vārdā, tātad bija pastāvīga neapmierinātība ar tagadni. Jo spēcīgāk Jūs pieķērāties dēla ideāliem, jo ātrāk šie ideāli viņā sabruka.
Katrā no mums ir Dievs, un cik daudz mēs spējam saskatīt Dievišķo un mācām sevi redzēt to arvien vairāk, tik daudz mēs saprotam, ka mūsu bērns ir brīnišķīgs pašreiz, šajā momentā, šajā sekundē, un jo vairāk mūsos mīlestības, jo skaistāks kļūst mūsu bērns. Skaistums rodas no mīlestības, ne no ideāliem.

--> kā tur bija par tām galējībām un pieķeršanos?
Jo vairāk kaut kam pieķeramies, jo tam ir tendence it kā atgrūsties. ( . . . )