blond

par 2. - nu tad prieks, ka neaizgājām. Slikti jau tā teikt... Bet mums bijs personiskā bilžu prezentācija šauram lokam, un mēs izdomājām, ka mums nepatīk mušdienu krisiteši (un pagātnes kristieši ar). Tā kā tu mani dziļi mierini - mūsu nepatika ir bijusi pamatota, nevis vienkārši kaut kāda ... slinkuma noteikta, vai.
A kapēc lai Oga ar tevi nesveicinātos? Viņš sveicinās pat ar mani. Mēs gan vienu aicinājumu beidzām ;)

(Reply to this) (Thread)

Aizgājām dēļ Andras, ne jau dēļ Kristiešiem.
Bet par Ogu - tas ir garš stāsts, lai paliek:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nē, nu tik daudz es saprotu. Es pat galda malai jau pāri redzu, ja labi pastiepjos purngalos.

(Reply to this) (Parent)

žēl, man gan tu patīc

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tu esi izņēmums. Izņēmumi apstiprina likumus. (labi, labi, dzenu lētu demagoģiju) ;))
Nu bet tas lēmums neiet nebija man svienpersonisks. Un es gluži par to atbildēt līdz ar to nevaru. Varu atreferēt un mēģināt skaidrot.
Un es saprotu, ka kristīgā dzeja ir ok un normāla - padomju ateisms ir beidzies, un notiek normāli garīguma ameklējumi un izpaudumi. Diemžēl lielākoties izņemot tevi ar tavu unikālo humoru un andru, jaunajiem kristiešiem nekā pārāk diža nav.
Bet nu ar Dimiteru... Es saprotu, ka tas ir koks ar diviem galiem, jo no vienas puses, ir skaidrs, ka viņš ir viss, kas man riebjas - stulbs, ļauns un vēl lepns par to. Bet no otras puses, tas viss viņam netraucē (vai vismaz netraucēja) būt par harismātisku personu, kas pārmaiņas pēc savu šarmu varēja izmantot arī jēdzīgiem mērķiem, kā narkomānu atveseļošanai. Un, protams, ka labāk fanot par stulbu Dimiteru nekā truli sēdēt uz narkotikām. Bet kaitina abi varianti.

(Reply to this) (Parent)