Kā ir ar dzimtbūšanu Latvijā, moderno verdzību Latvijā? Vai tās atcelšana bija muižniecības izdevīgums vai pārliecināšana. manuprāt - tā bija tirgus paplašināšana.

Tāpat ar sievietēm Afganistānā - kad sapratīs, ka viņas var paverdzināt vēl vairāk, tad aizdzīs strādāt. Tiesnešus ievēlēt nedrīkstēs ne viņas, ne viņu vīri, tāpat kā Eiropā.

(Reply to this) (Thread)

par pirmo rindkopu - droši vien, jā, es nezinu.

par otro tur jāskatās plašāk, imho, ka tas jau nav tikai, ka tad nevajadzēja strādāt un tagad vajag, tas nāk komplektā ar vēl veselu kaudzi lietu - izglītību, mantojuma tiesības, iespēju izšķirties, un, ka sieviete nav 100% viena pati atbildīga par to, ja viņa neprecēta ir palikusi stāvoklī. piem UK sievietes savu bankas kontu varēja atvērt tikai no 1970tajiem. principā, ja vīrs ir labs, tad jau varēja vairāk vai mazāk dzīvot tāpat kā agrāk (ja pie tam viņš tev apmaksā privāto izglītību, tad vispār paradīze), bet, ko darīt, ja viņš izrādās tirāns vai strauji deģenerējas līdz tādai pakāpei, ka nu tur reāli nav iespējams neko darīt - vai piespiedu kārtā palikt tādā situācijā nav verdzība?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Fakts ir tāds, ka abi dzimumi ir nelaimīgāki, izmisušāki un beztiesīgāki kā jebkad un tas cieti korelējis ar progresīvisma maršu caur institūcijām. Daudzi cilvēki jau sen sazīmējuši kāpēc tā ir un kam tas izdevīgi. Sievietes tic, ka tas viņām izdevīgi jo tā pateica profesors un televizors, nevis tāpēc, ka tas tā tiešām ir vai tāpēc, ka viņas tā patiesi jūtas.
Te bija tāda neslikta īsa lekcija par šo. Ja tur tiek apskatīts ekonomiskais aspekts tad šeit vairāk komentāri par sekām privātajā dzīvē.

un...
“It was always the women, and above all the young ones, who were the most bigoted adherents of the Party, the swallowers of slogans, the amateur spies and nosers-out of unorthodoxy.”
― George Orwell, 1984

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ja tu mēģini man tagad parādīt feminisma negatīvos efektus, then you're preaching to the choir. man points bija par to, ka nav gluži tā, ka sievietes dzīvoja paradīzē līdz pašas visu sačakarēja, bija leģitīmi iemesli tam, kāpēc radās feminisms un tie nenāca no profesoriem un žīdiem, gluži otrādi, palasi Mērijas Volstonkraftas A Vindication of the Rights of Woman, bet es jau zinu, ka nelasīsi, jo poh.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Sievetes iesaistījās, bet ilgtermiņā bija pasažieri. Kā jebkurā manufaktūrētā "kustībā". Tieši tāpat kā nēģeri, geji un kasturvel iesaistījās/tika iesiastīti civil rights movement, bet nekad nebija tā organizatori. Rotčaildu algoti žīdu profesori burtiski rakstīja MLK runas un kad viņš sāka dumpoties, viņu nosita. Visas "human rights lawyering" kustības in a nutshell.

(Reply to this) (Parent)