Aga, 'mēs mācam burtus, lai bauri varētu bībeli un ukazus lasīt, bet šamie uzreiz pieprasa sav visādas tiesības, tai skaitā samazināt darba dienas ilgumu līdz 10 (desmit) stundām.
Revolūcijas ir dažādas. Piektā gada revolūcija nesākās pēkšņi un ne no kurienes trīspadsmitajā janvārī, tai bija vairāku gadu desmitu ilga priekšvēsture, tāpat kā 89. gada revolūcijas eiropā, tāpēc īsti nesaprotu domu 'bet nē, es šajā gadījumā pat neesmu par revolūciju as such'.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"es šajā diskusijā neiestājos par to, ka revolūcija ir principā labākais veids, kā panākt pārmaiņas sabiedrībā", tā bija mana doma.

es neesmu tik augstās domās par cilvēci vai tik kruta vēsturē, lai varētu ar plašu žestu teikt, ka varu morāliski tiesāt pagātni, es labi ja uz tagadnes cilvēkiem varu nīgri uzblenzt

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Pēc tam, kad tika izsmelti citi resursi, es tiešām neredzu kam vēl citam bija jānotiek lai no tās varētu izvairītos. Mēģināts tika daudz kas lai cīnītos kaut vai ar politisko beztiesību, bet, cars ar visu savu aparātu nevēlējās mainīt savas tradicionālas vērtības. Līdzīgi kā tagad.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Es nesaprotu, ko Tu no manis tagad gribi

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Laikam neko. Bet izmantošu iespēju un pateikšu, ka man ļoti patīk Tavs pēdējais komentārs pie indulgences ieraksta. Precīzi mērķī, tieši pa mana cepietna punktu.

(Reply to this) (Parent)