Iepazinos ar tavu viedokli, tu iepazinies ar manu. Ja bioloģijā biji teicamnieks, tad to nejūt, jo sašķobījusies apgalvojumi fizioloģijas virzienā - sevišķi iedzīvotāju ģeogrāfiskā izvietojuma kontekstā.

Es zinu labāk, jā!
Es labāk zināšu, kā man dzīvot un tieši tā, neesmu traktīvists, guļu mierīgi. Esmu datoriķis pēc profesijas, redzu nepilnības savā jomā, personu ekspluatāciju, novērošanas ekonomiku, visa šī sūda normalizēšanu... Tās arī izceļu. Tas, ko tu ar šo info dari, ir pilnībā tava darīšana. Atšķirībā no tevis, es informēju, nevis norādu, kā elpot un ēst, šķiet. Atšķirību jūti?

Krievs LV teritorijai nedod mieru vismaz pēdējos 600 gadus. To izlikties neredzam un teikt, piemēram, ka šis ir tikai Pļutkina karš, nevis sistēmiska rīcība ļoti ilgstošā laika periodā, ir bezatbildīgi un pašnāvnieciski. Tev rūp, lai neēd gaļu, man rūp, lai orki neapēd manas mājas. Katram savas cīņas. Faktīvisti gan stulbi feikeri: iedod jebko, par ko pacepties...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es informēju par vienkāršu faktu. fizioloģiski ēst gaļu mūsdienu modernajā sabiedrībā nav nekādas vajadzības,. ēst gaļu ir neilgtspējīgi, neveselīgi un neētiski. kur tu izrāvi, ka es tev norādu kā elopt, huj viņ zin. tas tev kaut kas sāp, tāpēc nāc man te stāsti savas atrunas, kāpēc piekopt barbarsiku praksi baudas dēļ ir labi un pareizu un tev vajadzīgi.

tu redzi nepilnības savā jomā, es redzu kā lielākā daļa ir normalizējusi dažu saprātīgu dzīvnieku sugu spīdzināšanu, vienlaidzīgi dzīvnieku aizsardzības likuma pvirsraksts skan "Cilvēces ētiskais pienākums ir nodrošināt visu sugu dzīvnieku labturību un aizsardzību, jo katrs īpatnis pats par sevi ir vērtība. Cilvēkam ir morāls pienākums cienīt jebkuru radību, izturēties pret dzīvniekiem ar iejutīgu sapratni un tos aizsargāt. Nevienam nav atļauts bez pamatota iemesla nogalināt dzīvnieku, nodarīt tam sāpes, radīt ciešanas vai citādi kaitēt." ja tā nav visas sabiedrības kognitīvā disonanse, es nezinu, kas tas ir.

droši piekop savu dzīves veidu, tikai nečīksti, ka kaut kur kāds mēdz izteikties, ka tas nav gluži ētiski.

man rūp, lai orki izbeidz savus barabarismus, man rūp, lai cilvēki beidz bezjēgā karot ne par ko. es uzskatu, ka tas viss nebeigsies, kamēr vien būs normalizēta vājaku radību ļaunprātīga izmantošana. ja mēs neizturētos pret dzīvniekiem tā it kā tiem pienāktos būt ļaunprātīgi izmantotiem, tad arī cilvēku grupām būtu grūtāk dehumanizēt citas cilvēku grupas. visdrīzāk tas nenotiks tuvākajā simtgadē, bet ticu, ka nākotnes cilvēki kādu dienu skatīsies uz dzīvnieku ļaunprātīgu izmantošanu tieši tāpat kā šobrīd skatamies uz vergturību.

(Reply to this) (Parent)

ak jā, vai tu būtu mierā ar fabriku, kurā audzētu kaķus pārtikai un kažokādām? kurā kaķus lielos daudzumos turētu šauros sprostos, mākslīgi pavairotu, nokautu 9 mēnešu vecumā? vai tu ēstu un lietotu produktus, kas nāk no šādas fabrikas?

ja nē, tad kāpēc?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ja manā kultūrā tas būtu pieņemts, tas būtu pieņemts. Cilvēku veido evolūcija gan bioloģiskā, gan sociālā.

Attiecīgi tādā vidē man nebūtu nekādu problēmu. Attiecīgi - domāt par citu reģinu problēmām nav manā dabā, neesmu traktīvists/faktīvists.


Tev sāp viena lieta, man cita - pie tā arī paliekam kā pieauguši cilvēki, ne?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

protams, ka paliekam. man šķiet, ka tā jau bija no paša sākuma. man aizdomas, ka viss šis dialogs mums uzradās, jo tev nepatika termins karnisms, man gan škiet, ka tas ir precīzs.

(Reply to this) (Parent)