nu volkov, tu esi bīstamos ūdeņos.. tāpēc, ka tad varētu kādu izolēt tikai par to, kas viņam ir iedzimts (īpaši sekrēti, fiziskais izskats utml) - un ir tikai viens solis līdz eigēnikai - ilustrācijai, protams, var izmantot ziloņcilvēku. Arī no taisnīguma pozīcijām tavu apgalvojumu būtu grūti pamatot. Tas ir iemesls, kāpēc es uzskatu, ka izolācija utml. varētu būt piemērojama pret tiem, kas ir atbildīgi par citu autonomijas robežu pārkāpšanu ('kāju' piemērā svecem vajadzēja uzzināt, vai puisim tas ir iedzimts vai ne. ticamāk, ka tas ir iedzimts, citādāk neredzu iespēju viņam ilgi tiesāties).
Par atšķirību. jaut. ir par definīciju. ja runā par sartrisku nelabumu, tad ir šķirba, jo sartra nelabums ir noskaņojums. bet riebums ir emocija (šķirba ir attiecībā uz intencionālo objektu - ir vai nav. sartiskam nelabumam - nav). savukārt riebums kā 'nefizisku' iemeslu radīta emocija var būt tāda pats kā fizisku cēloņu radīts riebums - vienkārši mehānisms ir nedaudz citādāks (kolnai to skata kā riebuma ētisko f-ju). + plašā nozīmē var būt arī riebuma politiskā f-ja - proti, elitisti, kas izjūt riebumu pret zemākajiem etc. Tiesa, nespēju skaidri atbildēt uz šo jaut., pirms ir skaidrs, kas ir zem 'garīgā riebuma'.