Novēroju to gan diskusijā, gan tagad, ka viņa runā tā, it kā patiešām spētu noteikt, kā ir organizējama sabiedrība. It kā viņa būtu sabiedrības aizbildne. "Nē, mēs tā nedarām, mēs darām šādi." "Tiks materiāli atbalstīts tas vecāks, kurš palicis viens, bet ne šis modelis. Un, nē, tēvus vai mātes nav vēlams aizstāt ar kaut kādām citām, trešajām vai ceturtajām, personām pēc palikušā vecāka vēlēšanās."

Es ceru, ka tā runāt pamudina tikai iedomība, nevis kāda viņas rīcībā esoša vara. Nu, nauda savā ziņā ir vara, tādēļ cerams, ka tās nav pārāk daudz. Būtu labāk palikt pie filoloģijas.