|
Feb. 15th, 2009|10:58 pm |
tāpēc, ka tad grēkā krišana un dzīvības rašanās sakrīt un vairs nevar teikt, ka Dievs visu sākumā uztaisīja nevainojamu. teiksim, 1. Moz. 1:31 ("Un Dievs uzlūkoja visu, ko Viņš bija darījis, un redzi, tas bija ļoti labs.") ir jau pēc visas dzīvības radīšanas. turklāt teja vēlāk precizēja, ko ar to bija domājusi: "jā, sākumā dzīvība pastāvēja bez nāves, bet grēkā krišana un tai sekojošā atļauja citam citu ēst notika diezgan drīz pēc sākuma." |
|