* * *

3.10.07 10:03
cikuzitis
Amatiera skaidrojums.
Tas, ka laiki ir daudzi, ir absolūta patiesība. To apraksta speciālā relativitātes teorija, no kuras izriet t.s. "Dvīņu paradokss".

Pieņemsim, ka ir divi dvīņi - Makss un Moricss. Viens no dvīņiem, teiksim Makss, iekāpj raķetē, kura dodas izplatījumā ar ātrumu, kurš tuvs gaismas ātrumam. Moricss paliek uz Zemes (un skumst). Makss nu lidinās pa izplatījumu daudzus gadus, vazajās pa kosmiskajiem krogiem un dzer Pangalaktiskos Gārglblāsterus (joprojām pārvietojoties ar ātrumu, kurš tuvs gaismai). Taču vienā brīdī sailgojas pēc brāļa un trauc atpakaļ uz Zemi. Izkāpjot no raķetes, brāļi secina, ka Makss ir novecojis vairāk, kā Moricss. Laiks iet lēnāk tiem, kuri pārvietojas.

Šis fenomens ir pierādīts arī eksperimentāli uz Zemes, ņemot divus ārkārtīgi precīzus atompulksteņus, vienu ieliekot lidmašīnā, kura apriņķo planētu, otro atstājot nekustīgu. Rezultāts - pulkstenim, kurš palika nekustīgs, ir pagājis vairāk laika, nekā tam, kurš bija lidmašīnā. Protams, Zemes apstākļos tā starpība ir ārkārtīgi niecīga, bet fakts paliek fakts.

Par multiversiem, tā ir tāda teorija, ar kuru mēģināts atbildēt uz jautājumu, kapēc mūsu Visumā ir tieši tādas fizikālās konstantes, kādas viņas ir (proti, piemērotas, lai rastos dzīvība). Ir versija, ka visums ir nevis viens, bet tā kā ziepjuburbuļi vannas putās - daudzi daudzi viens pie otra blakām, katrs ar savu konstanšu "komplektu". Attiecīgi dzīvība, t.sk. mēs, radāmies tajā, kurš bija piemērots (antropiskais princips). Runājot par to, kas ir starp šiem visumiem, mana atbilde būtu, ka ziepes.