Starp debesīm un zemi

radio raidījums par korporatīvajām ballītēm.
un dzeršanu.
viena runātāja: mēs protams esam visi cilvēki un varam saprast arī citu vājības. tomēr jāskatās, lai tava uzvedība nenodara otram pāri, ka rezultātā kāds pēc tam aiziet no darba
otra runātāja: jā, bet tad nebūs arī ieguvumu - kad kolēģi apprecas!

1825. gada Bībele aplauztos koka vākos, 1907. gada "Latviešu rakstniecības vēsture skolām" un 1899. gada "Davida nama lielskungs jeb Udines vēstules".

Apsveru iespēju aizbraukt patusēt uz Tukumu. Mani visvairāk interesē tur apkārt esošā daba. Vai kāds var rekomendēt, kur ap Tukumu kaut kur 5 km rādiusā var izbaudīt mežu, ezerus vai upes, kuros var nopeldēties? Dzīvoklis ir Tukumā proper, bet plāns vazāties apkārt. Vēlams tādas vietas, kur varētu nebūt cilvēku masas.

Kā jūs latviski tulkotu "tokenism"?

mīļie bērniņi.. uztaisa man tēju, atnes cepumus, aiziet praidā par mani.

labi ka bērēs izskatīties noraudājušamies ir sociāli pieņemami

LSM. Saeimā imitē gāzu uzbrukumu

"kā vispār dievs uztaisīja caurspīdīgas lietas?"

DELFI. "Vai esat pamanījuši, ka eko domāšana ir modē? Džutas striķītis, vienkāršs ietinamais papīrs – vienkāršība un atkārtota izmantošana ir tieši tas, kas mums vajadzīgs," norāda Latvijas Dabas fondā.

Vai multenei / tēlam "Road Runner" ir kāds zināms latviskojums? Kā to trako putnu latviski nosaukt?

Mēģinu atcerēties autoru un nosaukumu.

Tam it kā bija jābūt latviešu vēsturiskam/piedzīvojumu romānam par ~viduslaikiem. Darbība notika Rīgā un ārpus tās, bija aprakstīti Rīgas iedzīvotāji, galvenie varoņi bija latviešu jaunieši (tsk. viens no viņiem ieroču nesējs krustnesim?), kaut kādi krustneši, viens no vārdiem bija, šķiet, Ģiedris vai Ģederts.

Man nez kāpēc šķita, ka tas ir Deglava "Rīga", bet, paskatoties, par ko ir "Rīga", sapratu, ka kaut ko galīgi putroju.

Arī šķiet, ka tas nav neviens no Laimoņa Pura Pilskalnu opusiem, jo vajadzētu būt, ka apraksta drusku vēlākus laikus, bet neesmu drošs, ka vispār esmu Puru lasījis.

Vajadzēja būt pabiezai padomju (196x/197x) vai pirmspadomju laiku grāmatai. Vēl prātā nāk Senkēviča "Krustneši". Var jau būt, ka Rīgu sajaucu ar citu pilsētu, galvenais ko atceros, bija jauniešu vārdi ar Ģ, krustneša tēls, un ka daļa darbības ir viduslaiku pilsētā.

Vai kādam ir priekšstats, kas tas varētu būt? Nav pie rokas neviens no minētajiem, lai saprastu.

briestu kaut ko uzrakstīt par garīguma kolonizāciju, bet jau tagad redzu savu acu priekšā tās dusmīgās, viegli trigerējamās sejas... vajag, nevajag? varbūt to vajag man pašai, jo esmu cilvēks, kas ir aizņēmies kaut kādas dzīves mācības un prakses gan no jogas, gan tantras, gan Amazones garīguma, gan arī brutāli nolaupītās Meksikas sēņu tradīcijas (stāsts par Maria Sabina un "britu zinātnieku" vispār ir kultūras izvarošana no mācību grāmatas), un tikai tagad sāk saprast, ko tieši tas nozīmē. Bet mani laikam trigerē skatīties uz new age "tantras" sievietēm, kas atmet kašmiras šaivisma un daoisma garīgo pusi un lieto tantru kā ego būsteri (seksa uzlabošanai, naudas un partneru piesaistīšanai vai arī vienkārši ballītei). aiz visiem šiem stāstiem ir balto cilvēku varas darbi pirmatnējās kultūrās. lai arī - no otras puses - daudzi šo tradīciju izplatītāji paši ir bijuši no pirmatnējām kultūrām, un viņiem bieži nav nekas daudz iebilstams un ir pat kaut kāds lepnums, no trešās (kopā 1,5 puses) - vai gan ir kāds veids, kā dievs cilvēkam nevar pieskarties? tas ir kā no izvarošanas piedzimis bērniņš. nav divu vienādu ceļu pie Viņiem (they/them), un kas zina, ka sistēmām ir savs prāts un ekoloģija, un tās vienkārši izplatās ar mūsu palīdzību, tāpat arī micēlijam ir savs prāts, un visa seku interpretācija ir tikai mūsu ierobežotajās morāles sistēmās. lūk, man ir argumenti gan par gan pret. tas, kas gan nepārprotami liekas - ka, ja cilvēkam ir prāts domāt, tad viņam ir jādomā, ko viņš dara, jānoliec galva tā mantojuma un stāstu priekšā, kam viņš mērkaķojas pakaļ savās seksīgajās jogas biksēs, nevis jādzīvo kā neprātīgam galatietim galvu iebāzušam smiltīs, vienlaikus praktizējot kaut kādu casual ignorant "es jau to nedomāju ļauni" rasismu.