Terijs Railijs tas esmu es, kurš ir audzis mazliet organiskākā vidē, tāpēc spēj realizēt savu mūziku tieši tā, kā iztēlojas. Terija Railija - Varavīksne izliektā gaisā ir mana sirds, mana dvēsele, mana plūsma. 

Jāpamēģina tas aziātu triks, kur katru rītu sāc ar glāzi karsta ūdens (var pievienot citronu vai ko tamlīdzīgu). Baumo, ka tas ne tikai uzlabo gremošanu, veicina vielmaiņas procesus (mazāk resnīts), samazina t.s. "uzblīšanu", bet ilgtermiņā uzlabo arī zarnu mikrobiomu.

Kad Luters sarakstīja iepriekšējā postā minēto grāmatu, viņš jau bija vecs un īdzīgs. "Īdzīgs" būtu maigi teikts. Precīzāk būtu lietot vārdu "zeal".

Rezumējot, "Par ebrejiem un viņu meliem" galvenā doma ir sekojoša: pēc gadu desmitiem ilgām neveiksmīgām cerībām uz ebreju pievēršanos kristietībai, izmantojot humānas metodes (integrāciju), Luters secināja, ka tas nekad nenotiks, un aicināja kristiešus pārtraukt toleranci pret ebreju reliģisko dzīvi. Un aktīvi vērsties pret viņiem: dedzināt sinagogas, iznīcināt reliģiskos tekstus, aizliegt rabīnu darbību un atņemt īpašumus, uzskatot ebrejus par spītīgiem Kristus ienaidniekiem.

Teksts vēlāk kalpoja par vēsturisku attaisnojumu nacistu antisemītismam.

Dažreiz, runājot par tālu vēsturi, var būt tiešām grūti iztēloties, ka patiesais iemesls ir saistīts ar vēlmi konvertēt. Un kā uz vecumdienām pat visgaišākie prāti var aptumšoties, skaudru dzīves pieredžu un veselības problēmu dēļ (zarnu bioma, vairogdziedzera darbība, utt. ietekme beheivjorālos modeļus).

Man nenormāli iepatikās Velvetu Džona Keila dziesma “Barakuda” (1974). https://www.youtube.com/watch?v=w0Ip56ebjNo

Eksplorēju diskogrāfiju un fascinējos.

Obligāta klausāmviela (albumi):
1. “Paris 1919”
2. “Fear”
3. “Music for a New Society”

Uzzināju, ka Martinam Luteram grāmata "Par Žīdiem un viņu meliem". Īsi izgāju galvā cauri, kas ir šis "apgaismotās" kristietības pamata pilārs, Martins Luters? Sapuvušās katoļticības reformēšana par praktisku, anti-institucionālu, grass-roots focused, komunālu un funkcionālu reliģiju - protestantismu.

Lutera protestantisma reformācija (16.gs) ieviesa principu, ka indivīds var interpretēt Bībeli tieši, bez baznīcas starpniecības - un šo loģisko struktūru (individuāla saprāta autoritāte pret institucionālu autoritāti) interpretēju kā priekšnoteikumu pēc divsimts gadiem nākošās Apgaismības laikmeta (18.gs) racionālismam.

PaKāpēc gan lai kāds Tik Liels un Tik Vieds tā vērstos tā pret ēbrejiem? Tik garīgs kungs, kristietības "salabotājs"?

Atbildi gūsim vēlākā postā: http://klab.lv/users/ulvs/2306416.html

Globālā darba telpa. Globālā darba telpa. Globālā darba telpa.

Bļāviens, ar mani noticis tas pats, kas notiek ar katru moderno ģitāristu, kurš mīl spēlēt dažādu žanru mūziku - es agrāk biju vientinuma skaņas noņēmēju cienītājs, taču jo es vairāk spēlēju, jo vairāk gravitēju divtinuma noņēmēju virzienā. Man ir viena ģitāra ar vientinumu un otra ar divtinumu - pēdējā laikā spēlēju tikai otro. Gravitācija no spalguma uz krēmīgumu.

Vārds “dezinficēts” būtu jāaizvieto ar citu vārdu, jo pretēji rodas iespaids, ka runājam par infekciju aizmēšanu, taču patiesība ir plašāka.

Vissvarīgākais (bez kā balanss nav iespējams) katram vīrietim ir apzināt savu sievišķo pusi (anima) un katrai sievietei savu vīrišķo pusi (animus). Jo mēs esam bikamerālu smadzeņu duālisma dzīvnieki. 

Jūs jau dzīvē esat redzējuši, līdz kādam absurdam noved koncepts, ka vīrietim ir jābūt tikai vīrietim - nekādu īpašību no sievietes! Jo citādāk pediņš. Un otrādi - ja sieviete izpauž savu animus pusi - lezbe.