"Kāds pārlaidās pār dzeguzes ligzdu" man, kaut arī es visā visumā šo izrādi izbaudīju, jo man principā ļoti patīk teātris, tomēr likās par vieglu un vienkāršotu. Nevarēju izdomāt, kā to lai īsti formulē, un tad atcerējos grāmatā pausto domu, ka sāpīgais var būt arī smieklīgs, bet tas neatceļ tā sāpīgumu, un otrādi - smieklīgais var būt sāpīgs, un tas neatceļ smieklīgumu. Kad lasīju grāmatu, es pie šīs domas ļoti aizķēros - man šķiet, tas tik precīzi raksturo to, kā es uztveru pasauli, un izrādē šī ideja it kā parādījās, bet pārāk virspusēji. Jā, šis ir arī komisks stāsts, un izrāde patiesībā būtu varējusi būt vēl daudz smieklīgāka, dīvaināka un absurdāka (varbūt pat tieši absurda, kas grāmatā parādās visai izteikti, man ļoti pietrūka). Bet šis stāsts ir arī ļoti sāpīgs un biedējošs. Man radās iespaids, ka izrādē stāstam tiek nozagta kāda būtiska dimensija, it kā tas apzināti tiktu stāstīts kādā vieglākā un vairāk uztveramā manierē. Un jā - tā laikam arī ir tā problēma, jo šis savā būtībā ir apbrīnojami ne-vienkāršots stāsts par it kā simttūkstošreižu mākslā un literatūrā apspēlēto bīstamības būt brīvam, uzdrošināšanās būt pašam par sevi tēmu, par to, ko sistēma indivīdam nodarīs, ja tas pārāk spurosies pretī, bet, manuprāt, lieliskāka par pašu stāstu šajā gadījumā ir it kā neuzbāzīgā un nedidaktiskā stāstīšanas maniere - jā, tā vienkārši ir - dzīve ir ļoti sāpīga un ļoti smieklīga. Absurdi sāpīga un absurdi smieklīga. Izrādē bija pārāk tiešs "redz, redz, kas ar tevi notiks, ja tu uzvedīsises kā Makmērfijs" vēstījums. Vēstījums bija ļoti skaidrs, bet mākslineiciskā pārdzīvojuma daudz par maz.

One can only obtain the full range of a Zande's ideas about causation by allowing him to fill in the gaps himself, otherwise one will be led astray by linguistic conventions. He tells you 'So-and-so was bewitched and killed himself' or even simply that 'So-and-so was killed by witchcraft'. But he is telling you the ultimate cause of his death and not the secondary causes.
You can ask him 'How did he kill himself?' and he will tell you that he committed suicide by hanging himself from the branch of a tree. You can also ask 'Why did he kill himself?' and he will tell you that it was because he was angry with his brothers. The Cause of his death was hanging from a tree, and the cause of his hanging from a tree was his anger with his brothers. If you then ask a Zande why he should say that the man was bewitched if he committed suicide on account of his anger with his brothers, he will tell you that only crazy people commit suicide, and that if everyone who was angry with his brothers committed suicide there would soon be no people left in the world, and that if this man had not been bewitched he would not have done what he did do. If you persevere and ask why witchcraft caused the man to kill himself the Zande will reply that he supposes someone hated him, and if you ask him why someone hated him your informant will tell you that such is the nature of men.

(E. E. Evans-Pritchard "Witchcraft, Oracles, and Magic among the Azande")