Pats ticības zaudētājs to brīdi noteikt nevarētu nekādi. Lai kaut ko noteiktu, ir taču kaut kam jātic, kaut vai tam, ka kaut ko vispār var noteikt, ka ir vispār brīdis, ka ir zaudētājs utjp

Bet, lai atbildētu, vai ticētājs no malas var noteikt brīdi, kad kāds ir zaudējis ticību - mandomāt, ka tad vispirms jāatbild uz jautājumu, vai (un kā) to ticību vispār iespējams zaudēt. Tikai ar neticību tātad nepietiek (sk.manu komentāru pie echolalia).

Patiesi, varētu jau būt arī tā, ka ticību nemaz nevar zaudēt, jo tā nav nosakāms kaut kas. Varbūt "zaudēt ticību" ir tikai kārtējā metafora mūsu valodā un domā.