|
Feb. 11th, 2017|11:02 pm |
Tava kļūda ir domāt, ka TIKAI apbižotie un nelaimīgie mēdz ar laiku pievērsties.
Manā gadījumā, lai gan nevaru pieskaitīt sevi kādai konfesijai un dzīvē nepraktizēju reliģiskus rituālus, bija dzīves pieredze. Es zinu, ka pastāv kaut kāda metafiziska bāze visā, iekš kā esam. Jēdzieni dievs/sātans vai labs/ļauns vairumam militanto ateistu ir kā pretīga nieze, ko gribētos izkasīt no sabiedrības.
Atgriežoties pie tevis teiktā. Tā pat kā strīdos tā pat arī mokās rodas patiesība. Nav nebūt jāsapiš savu dzīvi līdz galam, lai rastos jautājumi par tās būtību. Teiciens ''bagātie arī raud'' nav bez pamata (to pieminu, jo skaidrs, ka tev tikai materiāla labklājība šķiet mērs apmierinātībai ar dzīvi).
Cilvēki ''kaut ko meklē'', tad arī tad, kad dzīvē it kā viss kārtībā. Es pat teiktu, ka vēl jo vairāk. Jo kārtība mūsu ''maijā'', kad tā nosēdusies, sāk likties bezjēdzīga. Ne velti reliģiju meklē arī cilvēki, kuriem nomināli viss kārtībā ar dzīvi. Vai varbūt ne reliģiju, bet 'kaut ko', kas attaisnotu un piedotu ''grace'' viņu eksistencei. Citādi sanāk tas pats sex/eat/drink/sleep/dream variants.
Nelaimīgi cilvēki ir meklējošāki, tam piekrītu, bet tas nav nekāds ''gotcha'' arguments pret metafiziku. Nelaimīgajiem ir mazāk ''distractions'' un vairāk dvēseles šausti par visu. Kā pret sevi tā citiem.
Man patika kā Tarkovskis šo tēmu izvērta savā Stalkerī. Bija scēna, kur viņi visi, Stalkers, Zinātnieks un Rakstnieks satiekas bārā pirms ceļojuma, un Zinātnieks prasa ''eto što, s nami?'' un Stalkers atbild, ''da, jemu tože tam nado''. Tur ir metafora, ka Stalkers ir it kā mācītājs/misionārs, kas cenšas vest cilvēkus pie Dieva/istabu, kurā piepildās vēlmes un tieši rakstnieks, kurš ''izpisalsja'' un redz pasauli tikai ciniski beigās izrādās pats labākais kandidāts, jo zinātnieks pieteicies tikai priekš tā, lai iznīcinātu Istabu, savukārt pirmais rod reālu redemption iekš visa tā ceļojuma.
Grūti paskaidrot, ja tev vienmēr viss bijis štokos un esi nurturējies dominanti ateistiskā vidē. Mani vecāki bija apātiski, ne zivs, ne gaļa. Bērnībā biju ateists, jo ticēju visiem tiem šausmu stāstiem par ļaunajiem kristiešiem. Pēc tam uzzināju, ka tas ir bs, bet gluži reliģiozs tāpēc nekļuvu. Tomēr izpratne kāpēc nelaimīgs cilvēks vairāk tiecas pretim Dievam man no tā izveidojās un tā nav saistīta ar kaut kādu lētu ''ah, man ir hujova, tāpēc davai tagad kļūšu ticīgs''. Tā ir organiska lieta, kad esi ''disillusioned'' ar materiālo pasauli, tās feikajiem kārdinājumiem un sasniegumiem.
Stalkerī vēl bija tā pasāša, kur tiek stāstīst par ''Ģikobrazu'', kas ir ex Stalkera sensejs, kurš beigu beigās iegāja istabā un bez maz vai zibenīgi kļuva stāvus bagāts, bet nākamajā dienā pakārās. Ponder on this. |
|