juvenal's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, May 4th, 2023

    Time Event
    4:53p
    https://www.lsm.lv/raksts/dzive--stils/sarunas/04.05.2023-zurnalists-janis-domburs-latvija-trukst-ambiciozu-cilveku-lai-mainitu-situaciju.a507361/

    LSM tekstuāla un skatāma intervija par to, kāpēc Latvija velkas pakaļā, joprojām.

    Man atbilde skaidra. Nav atbalsta ambīcijām un izaugsmēm. Valsts dāsni apmaksā, kad vajag kaut ko uzbūvēt, vecu datorsistēmu kodēt vai jaunuzņēmuma kaut ko 3d izprintēt.

    Bet valsts neatbalsta, ja gribi pasēdēt pie grāmatām un iemācīties to, ko "Latvijas intelektuālā elite" nezina un nekad nav zinājusi, jo uzskata pāri par saviem spēkiem. Daudz tādu lietu ir un daudzās intervijās latviešu zinātnieki sevi ir nodevuši ar norādēm kā un kāpēc vieglāko ceļu un pieticību izvēlējušies.

    Valsts neļauj ne pie grāmatām pasēdēt nedz ko AGIīgu uztaisīt.

    Latvijas valstij visu vajag plānveidā, paredzami un 100% strādājošu pēc plāna.

    Trulums tas taču ir. Nacionālos mērogos.
    5:13p
    Latvijas mēdiji tomēr ir unikāli.

    Vakar tie nopublicēja kādu vietājās čatbotu kompānijas reklāmrakstu, kurā kompānija mēģināja iesmērēt sava vecās programmas valsts pārvaldei un teica, ka privātiem arī vajag. Un pie reizes žēlojās, ka LLM bāzētie risinājumi Latvijā nav un varbūt arī tik drīz nebūs. Viņu čatboti bija tie mēsli, kas gadiem maitāja Latvijas iedzīvotāju priekšstatus par MI perspektīvu.

    Šodien tie ielikuši rakstu par to, ka nelegāla satura patēriņš apzogot valsti. Var jau teikt, ka Latvijas valsts kļūst nabadzīgāka, ja es nepērku grāmatu no Springer un nemaksāju PVN par to. Bet varbūt es tā vietā šo PVN naudu un pamatsummu samaksāju par izbraucienu uz kādu Latvijas mazpilsētu tūrismā un tad visa nauda paliek Latvijā? Ja Springer grāmata šeit būtu pieejama bibliotekā vai "kā savādāk". Un varbūt kāds latviešu students par "ietaupīto grāmatas naudu" nopērk sev kurpes, kuras bija vajadzīgas jau gadiem vai vienkārši paēd. Vispār vai nedaudz veselīgāk.

    Saprotu jau, kas notiek un kāpēc vienkāršās pasaules nets ir pilns ar šīm samazgām, kas pēc būtības ir tukšība un ļaunums. Bet gribas būt drošam, ka kapitālismā cilvēki ir norūdījušies pret šo visu, pat ja skaļi par to nerunā un pat ja skolās par šo nemāca. "Medijpratība" taču parasti neietver korporatīvās komunikācijas kritisku izvērtējumu.
    5:50p
    Un Ziedoņa popularizēšana arī ir ļoti divdomīga.

    Pirmkārt - kurš ir izvērtējis, ka šīs idejas ir tās, kas Latvijai ir visaktuālākās? Varbūt Balzaka un Igo idejas par izgudrotajiem, kas sapelnīja lielu naudu, tās varbūt būtu daudz noderīgākas latviešu mentalitātei šobrīd?

    Otrkārt - vai ir aprēkini, cik lielā mērā šī valsts un pašvaldību atbalstītā popularizēšanas kampaņa ceļ Ziedoņa mantinieku autortiesību ienākumus? Un vai šāda investīcija ir ar atdevi Latvijas radošumam, inovētspējai un konkurētspējai?
    7:34p
    Trīs jaunas atziņas par MI un topošo regulējumu. Ievadam var minēt, ka Latvijā ir pamanījuši, ka OpenAI, Goolge, Antrophic utml. CEO šodien viesojas Baltajā namā, tikšanās laikam būs ar VP, nevis pašu POTUS. Bet ASV Politico raksta https://www.politico.com/news/2023/05/04/congresss-scramble-build-ai-agenda-00095135 ka Kongresā burtiski vārās no neziņas un jaunām MI iniciatīvām.

    Zīmīgi, ka visas rakstā minētās iniciatīvas ir par atklātību un drošību, bet nav absolūti nevienas iniciatīvas par to, kā MI procesu paātrināt un ievirzīt tā, lai tas risinātu vai nu planētas globālās problēmas, vai sasniegtu ANO 17 ilgtspējīgas attīstības mērkus, palielinātu ražošanu un ASV ienākumus tā, lai atrisinātu ASV parādu krīzi vai budžeta griestu krīzi vai inflacijas krīzi. Vai kaut vai naudas trūkumu ASV programmām, kas vērstas uz veselības pieejamību, izglītību, nabadzības izsaukšanu. Šādā veidā, lai cik tas arī jocīgi nebūtu, neskatās nedz ASV Kongress, nedz žurnālisti, nedz intelektuāļi.


    Trīs atziņas:

    - Ir simboliskais (loģiskais) un subsimboliskais (neironu tīkli, melnā kaste) MI. Subsimboliskais MI ir lielisks satura ģenerēšanā, mērogojamībā, apmācībā no reālās pasaules datiem, bet tieši simboliskais MI ir noderīgs, lai subsimboliskā MI ģenerēto saturu verificētu wrt normām, pirms šo saturu vispār rāda lietotājiem, padod izpildei uz robotiem, utml. Tieši subsimboliskā MI transformācija par simbolisko MI ir izskaidrojamā un konrolējamā MI grāls.

    Bet problēma ir tā, ka starp abām šīm kultūrām ir milzīga plaisa. Industrija nodarbojas gandrīz tikai ar subsimbolisko (jo tas ir lētāks un labi mērogojas un var izteikt bez simtiem un tūkstošiem PhD nodarbināšanas, kas līdz šim (līdz matemātikas automatizācijai) būtu bijis vajadzīgs simboliskā MI gadījumā) un katrā no šīm kultūrām ir pilnīgi atseviški curriculum, kompetences, pieejas, domāšanas veidi.

    Google'i pametušais un satraukumu radījušais Hinton pieder pie subsimboliskās kopienas, visu mūžu ir piederējis un tas rada bažas, vai viņam ir priekšstats par to, kas notiek simboliskā MI nometnē un kā tās sasniegumus var izmantot MI atklātībā un drošībā.


    - Pamēģinām iztēloties 1) pasauli ar MI iespējotu produktivitāti; 2) pasauli bez MI iespējotas produktivitātes. Pirmajā pasaulē notiek izaugsme. Var būt jautājumi, kā izaugsmes rezultātu pārdalīt, bet izaugsme ir. Otrajā pasaulē cilvēki ir sasnieguši savu bioloģiskos spēju griestus (kurus nosaka viszemākā AGI līmenis, sākot ar kuru visa ne-bioloģiskā attīstība ir aizliegta). Tātad otrā pasaule valda zero-sum spēle. Lai kāds cilvēks kļūtu bagātāks, viņam ir jāpārsniedz bioloģisko spēju griesti (izņēmuma gadījumos tas aizvien notiek) vai arī ir jāekspluatē citi cilvēki cenšoties paņemt lielāko daļu no ekspluatācijas augšliem sev un paņemt to nost no citiem. Nu otrā pasaule liekas ļoti bezjēdzīga. Bet tieši par šādu vīziju pašreizējās intelektuālās diskusijas cenšas vienoties.

    Grūti sagrozīt prātu tā, lai izprastu un akceptētu šo kolektīvo neprātu.


    - Ilgu laiku cerēju, ka Ķīnas konkurence būs tā, kas spiedīs Rietumus ļaut vaļu MĪ attīstībai. Taču pašā Ķīnā jau tiek ieviesti MI regulējumi un arī nav dzirdamas runas par to, ka tirgus-sociālistiskā Ķīnā sāktu skatīties uz kļūšanu par K-valsti (atbilstoši partijas nosaukumam un valsts dibinātāju iecerēm). Līdz ar to ir grūti iedomāties, ka Ķīna centīsies konkurēt ar Rietumiem MI jomā. Jāņem arī vēra, ka Ķīna necenšas savus MI produktus tirgos Rietumos un arī Rietumi savējos necenšas izvietot Ķīnā. Ķīnas MI ierobežojumi pārsvara attiecas uz noteiktām satura tēmām, varbūt, ka būs atļauja attīstīt MI matemātikas un inženierijas, pielietojamās industrijas vajadzībām un līdz ar to MI kā produktivitātes faktora loma tomēr noteiks konkurenci.
    9:21p
    Laikam šis atkal ir no tēmas "recovering Christian".

    Normāli cilvēki laikam spriež tā: man ir jabūt vajadzīgam, man ir jāuztaisa kaut kas tāds, ko otram vajag. Un tad es saņemšu naudu un būšu zirgā. Un, ja man parādās konkurents, tad ir slikti. Un ja otram neko nevajag, tad ir vēl sliktāk.

    Kristietis (ja viens viņš ir īsts kristietis, pilns ar Evaņģēliju) spriež: skatāmies, kur pasaulē ir grūtības un ciešanas. Un tad vai nu paši ar savām rokām vai ar MI rīkiem šīs ciešanas atrisinām. Un tad pasaulē ir laime. Un tieši tas arī bija jāsasniedz. Un, ja pasaule ir laimīga, tad arī es esmu laimīgs.

    Šis laikam arī ir iemesls, kāpēc īsti kristieši nevar iedzīvoties pasaulē, kāpēc Jeremijs tā lādējās un kāpēc ir tik daudz nesaprašanos, kas bieži vien pārvēršanas naidā. Un arī interešu cīņās.

    Labā ziņa gan laikam ir tā, ka "konservatīvie" nav īsti kristieši un debesīs viņi netiks. Tiesa gan, īstos kristiešus tas apbedinās un beigas viņi izlūgsies paradīzi arī priekš "konservatīvajiem".

    << Previous Day 2023/05/04
    [Calendar]
    Next Day >>

About Sviesta Ciba